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第一百五十七章谋为中

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    空道人看到容成公远去之后,一脸凝重道:“这不是怪,他身上的真元是无比精纯的仙元力,而不是妖元力。再者他面对我们两人,竟然从容身退,由此可见他道行修为必然精深,甚至有可能略胜我等一筹。”

    孔宣闻言点了下头,缓缓说道:“他能鸠占鹊巢变作观音菩萨,说明菩萨或已被他囚禁,或已被他打杀,无论哪个情况都是凶多吉少。”说着说着,这只骄傲的孔雀苦笑不已:“若不是他不会念动紧箍咒,我们还真发现不了他是假的。”

    再看孙行者这边,由于悟空道人两人到来,使得两只猴子摆脱了遭擒的厄难。假行者知道悟空道人和孙行者本就是一个人,两个行者谁真谁假,悟空道人心中雪亮,如今不寻隙偷溜,待他们缓过手来就走不掉了。于是假行者趁着众人心神都在容成公身上之时,运起浑身神通,疾速逃去。

    孙行者看到假行者仓惶逃走,急得跳脚,抓耳挠腮大叫。悟空道人、孔宣刚说两句话,就见孙行者哇哇大叫跑来:“可恶,竟让那厮跑了!下次看到他,我定要一棒把他打成肉饼。”

    悟空道人苦笑道:“听准提圣师所言,那猴子乃是六耳猕猴,有通天彻底之能。六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。再说他也算是道教玄清圣人的半个弟子,我们也不能肆意把他杀害了,得罪玄清圣人。”

    原来当年孙悟空拜准提为师之时,黄清也下界在清蒙仙岛上讲道传教,斯时他知道六耳猕猴偷听,说了一句“法可传六耳”竟然为六耳猕猴多讲了一遍道法。因此,虽然六耳猕猴并没有拜在黄清门下,但他们两人却是有师徒之实,若是毫不顾忌地打杀掉六耳猕猴,定然会惹得黄清不快。

    孙行者见悟空道人如此说法。不满道:“就你胆怯,说不定这六耳猕猴、假观音菩萨都是鸿蒙那厮派来的呢!你要当好人,鸿蒙那厮可不会领情,到时打杀起来对我等毫不手软。我就知道道教没一个好鸟!”

    “不当人子,不说人话!”大梵天王等二十四诸天皆如是想到。孔宣现在也不是当年那个敢对圣人直接叫板的莽汉了,知道圣人的威势,因此他闻言眉头一皱。悟空道人更是骇然失色,再加上隐藏心底的那丝久违的悸动,当即猛然喝道:“闭嘴!圣人过错。岂是我等可以讨论的?”

    猴子不服,兀自骂骂咧咧不停。悟空道人也没办法,当年斩尸之时,他把本体所有恶性、野性、暴虐都斩成恶尸,便是这孙行者。所谓种恶因,结恶果,悟空道人既然因此而道行大进。自然也会因此而惹下大祸或杀劫,这是避免不了的。为了阻止猴子继续出言无状。悟空道人只好转移话题道:“师兄,你看这假菩萨有没有可能是玄门四教之人?”

    孔宣沉吟。半响才道:“不无可能!但没有真凭实据之时,我们只能寻那些妖怪的晦气,谁让他们不识好歹,前来与我们为难。”

    其实孔宣就差没有明讲。这道教就是幕后指使之人,很显然他虽然对孙行者之前之话不以为然,但也认可道教就是主谋的观点。卢圣为妖皇勾陈圣人,而骊山现在又统御万妖。地仙界众妖祸乱,很可能是受这两人命令所为。

    孙行者一听到孔宣之言,乍然想到唐玄奘地安危,顿时又跳将起来,嚷道:“快走!快走!再迟片刻,恐怕得替那便宜师父收尸去了。”

    “不好!你这毛躁猴头坏了大事了!”悟空道人忽然脸色大变,急急忙忙往女儿国赶去。孔宣听到悟空道人的话,一脸古怪,暗自嘀咕世上竟有人如此自己骂自己的。孙行者行起事来风风火火,忙尾随在悟空道人的身后,最后孔宣才腾身化作孔雀飞去。孔宣这异种孔雀,与大鹏雕乃是一母同生,飞行速度自然奇快,不多时便已追上悟空道人。

    再说骊山带着七位蜘蛛精来到破儿洞,就见一位老道士盘坐在庵门前,状似假寐养神。山让一蜘蛛精上前向那老道士问话:“这里可是破儿洞?”

    老道士欠身还礼:“这里就是破儿洞,现在早已改为聚仙庵。不知几位女施主所为何来?可是要找我师如意真仙?”

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