第一百五十七章谋为中

    空道人看到容成公远去之后，一脸凝重道：“这不是怪，他身上的真元是无比精纯的仙元力，而不是妖元力。再者他面对我们两人，竟然从容身退，由此可见他道行修为必然精深，甚至有可能略胜我等一筹。”

    孔宣闻言点了下头，缓缓说道：“他能鸠占鹊巢变作观音菩萨，说明菩萨或已被他囚禁，或已被他打杀，无论哪个情况都是凶多吉少。”说着说着，这只骄傲的孔雀苦笑不已：“若不是他不会念动紧箍咒，我们还真发现不了他是假的。”

    再看孙行者这边，由于悟空道人两人到来，使得两只猴子摆脱了遭擒的厄难。假行者知道悟空道人和孙行者本就是一个人，两个行者谁真谁假，悟空道人心中雪亮，如今不寻隙偷溜，待他们缓过手来就走不掉了。于是假行者趁着众人心神都在容成公身上之时，运起浑身神通，疾速逃去。

    孙行者看到假行者仓惶逃走，急得跳脚，抓耳挠腮大叫。悟空道人、孔宣刚说两句话，就见孙行者哇哇大叫跑来：“可恶，竟让那厮跑了！下次看到他，我定要一棒把他打成肉饼。”

    悟空道人苦笑道：“听准提圣师所言，那猴子乃是六耳猕猴，有通天彻底之能。六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。再说他也算是道教玄清圣人的半个弟子，我们也不能肆意把他杀害了，得罪玄清圣人。”

    原来当年孙悟空拜准提为师之时，黄清也下界在清蒙仙岛上讲道传教，斯时他知道六耳猕猴偷听，说了一句“法可传六耳”竟然为六耳猕猴多讲了一遍道法。因此，虽然六耳猕猴并没有拜在黄清门下，但他们两人却是有师徒之实，若是毫不顾忌地打杀掉六耳猕猴，定然会惹得黄清不快。

    孙行者见悟空道人如此说法。不满道：“就你胆怯，说不定这六耳猕猴、假观音菩萨都是鸿蒙那厮派来的呢！你要当好人，鸿蒙那厮可不会领情，到时打杀起来对我等毫不手软。我就知道道教没一个好鸟！”

    “不当人子，不说人话！”大梵天王等二十四诸天皆如是想到。孔宣现在也不是当年那个敢对圣人直接叫板的莽汉了，知道圣人的威势，因此他闻言眉头一皱。悟空道人更是骇然失色，再加上隐藏心底的那丝久违的悸动，当即猛然喝道：“闭嘴！圣人过错。岂是我等可以讨论的？”

    猴子不服，兀自骂骂咧咧不停。悟空道人也没办法，当年斩尸之时，他把本体所有恶性、野性、暴虐都斩成恶尸，便是这孙行者。所谓种恶因，结恶果，悟空道人既然因此而道行大进。自然也会因此而惹下大祸或杀劫，这是避免不了的。为了阻止猴子继续出言无状。悟空道人只好转移话题道：“师兄，你看这假菩萨有没有可能是玄门四教之人？”

    孔宣沉吟。半响才道：“不无可能！但没有真凭实据之时，我们只能寻那些妖怪的晦气，谁让他们不识好歹，前来与我们为难。”

    其实孔宣就差没有明讲。这道教就是幕后指使之人，很显然他虽然对孙行者之前之话不以为然，但也认可道教就是主谋的观点。卢圣为妖皇勾陈圣人，而骊山现在又统御万妖。地仙界众妖祸乱，很可能是受这两人命令所为。

    孙行者一听到孔宣之言，乍然想到唐玄奘地安危，顿时又跳将起来，嚷道：“快走！快走！再迟片刻，恐怕得替那便宜师父收尸去了。”

    “不好！你这毛躁猴头坏了大事了！”悟空道人忽然脸色大变，急急忙忙往女儿国赶去。孔宣听到悟空道人的话，一脸古怪，暗自嘀咕世上竟有人如此自己骂自己的。孙行者行起事来风风火火，忙尾随在悟空道人的身后，最后孔宣才腾身化作孔雀飞去。孔宣这异种孔雀，与大鹏雕乃是一母同生，飞行速度自然奇快，不多时便已追上悟空道人。

    再说骊山带着七位蜘蛛精来到破儿洞，就见一位老道士盘坐在庵门前，状似假寐养神。山让一蜘蛛精上前向那老道士问话：“这里可是破儿洞？”

    老道士欠身还礼：“这里就是破儿洞，现在早已改为聚仙庵。不知几位女施主所为何来？可是要找我师如意真仙？”

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    老... -->>
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