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第六十章论道五庄观

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先讲前世记忆之中的经典,此时他经过千百元会的讲到参悟,已经将这些经典领悟得五六分,又有那洪荒琉璃界天道分身之助,此时讲来,竟不比那准圣大能讲道差上多少,时有异象产生,使得整座万寿山都沉侵在道音之中,那万寿山生灵不管在做什么,此时闻得这大道之音,都停下来坐下听讲。

    而此时在五庄观内的镇元子和红云道人更是听得欣喜不已,脸上时而欢笑,时而愁苦,众生万象皆显现在二人脸上。

    耳里只传来五行讲道德声音:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

    “。道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”

    “载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎”

    “大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不名有。衣养万物而不为主,常无欲可名于小。万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”

    “道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道,而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。”

    将道德经讲完,五行不管听讲众人,又讲道:“观天之道,执天之行,尽矣”。。

    讲着讲着,只见五行背后青黄白赤黑五条精气升起,五条精气在空中相互纠缠,化为一颗万丈巨树,正是五行本体五行树。

    五行将各家经典讲完,已经过去三千年,三千年过后,五行将五气一收,用手一指头顶,就见头顶三多十二品莲花开放,朵朵圆满,只看得镇元子与红云震惊不已。

    五行露出顶上三花,以此演化自己的五行大道,只见三花之上,五彩仙气缠绕。其中天花碧清,其上一张宝图徐徐展开,浩浩荡荡,人花之上一根五彩手杖不断发出五色光芒,将洁白的人花照耀得五彩斑斓。而地花之上,一杆漆黑大枪发出阵阵毁灭之气,好似混沌重开,天地重演一般。

    此时镇元子与红云亦是放了顶上三花,只见二人三花亦是开了十二品,虽不如五行圆满,亦是不凡,镇元子三花之上人参果树,地书和一柄佛尘不断沉浮,煞是壮观。而红云三花之中一朵红云和一颗大印不断翻滚,端的不凡。

    此时的燃灯却已经不能再参与到其中,只是看着三人顶上三花,不断参悟。

    三人三花显现千年,千年之后,三人哈哈一笑,收了顶上三花。

    只见此时五行为是更强,而镇元子与红云大罗金仙顶峰的修为又有精进,以五行观之,此时二人比之那盘古三清,恐怕也不差分毫。甚至犹有过之,毕竟那三人可没有这等圣人经典给他们参悟。

    镇元子与红云醒来后,对五行行礼道:“多谢道兄,如此大道经典,免去我等千百元会的修炼。”

    五行笑道:“二位贤弟不必如此,我等一见如故,求道之路上,你度我,我亦度你,相互度人,方的到达大道彼岸。”二人连忙称是。

    此时燃灯却还在入定之中,参悟三人所讲大道,只是修为已经稳定在大罗金仙初期,根基稳固。五行见此,心中欢喜,微微点头。
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