第六十三章 礼礼

住下，等矛盾解决了再走。

    在这个问题上，陈海平很不仗义，他一推六二五，把问题都甩给了老婆，说是孙茜非要跟着，他没办法。于是，三夫人和女儿在内宅较劲，孙国清和女婿远远躲在书房喝茶聊天。

    “是不是非要带小茜去？”孙国清苦笑着问道。

    和孙国清用不着绕什么弯子，陈海平郑重地道：“父亲您知道茜儿的心思，她的心胸要比很多男人都大得多。”

    孙国清又怎会不明白女儿想什么，但那从来都不过是闺中chun梦。女人嘛，嫁了人就什么都变了。可又谁曾想，女儿嫁了陈海平这么一个人，在这种事上竟事事都顺着女儿。

    孙国清道：“先不说危险不危险，到那种地方，女人毕竟很不方便。”

    陈海平笑道：“岳父，您有所不知，这一次随孩儿出关的有一百三七个姑娘。”

    孙国清的嘴巴张得老大，半晌，他问道：“怎么回事？”

    陈海平道：“没什么，就是让她们见见世面，多历练历练。”

    微微皱起了眉头，孙国清问道：“她们是什么人？”

    陈海平道：“她们都是我买来的，也都是茜儿的学生。”

    看着陈海平半晌，孙国清问道：“你到底要干什么？”

    陈海平道：“我要做一些改变。”

    孙国清问道：“改变什么？”

    “内外各处，男女异群，不窥壁外，不出外庭。出必掩面，窥必藏形，男非眷属，互不通名。”沉吟片刻，陈海平先背了一段《女论语》，然后问道：“岳父，请问这是圣人‘男女授受不亲’的本意吗？”

    “不是。”孙国清饱读诗书，尤其他还不是死读书之人，杂书禁书也读了不老少，他自然知道孟老夫子说这句话的本意。

    陈海平跟着又问道：“圣人之意是为端礼，岳父，敢问这个‘礼’字可是‘发乎情，止乎礼’的‘礼’？”

    孔圣人的意思很清楚，他老人家主张谈情说爱是可以的，但不能逾越礼法的界限，就是不能苟合。这显然是与时代潮流不合的，甚至是反动，但这是圣人说的，所以程朱之徒选择了视而不见。

    孟圣人的礼当然要比孔圣人的礼意义严格些，但对比程朱之徒的礼，孟圣人的礼还是与孔圣人更亲近。

    辩论这个没有意义，孙国清道：“是。”

    陈海平道：“会稽有胡氏女，婚六月夫亡，胡氏断发毁面，终日独处一室。晚年病，家人欲迎医，告父曰：‘寡妇之手岂可令他人视！’后不药而卒。岳父，本朝及宋，多闻此等烈女，而汉唐不闻，何也？”

    这个没听过，但这种事所在多有，程度不同而已。男女大防，起于程朱，行于南宋及今。孙国清这些都清楚，但到现在他还是不明白这个女婿要说什么。

    见孙国清不答，陈海平道：“汉唐与宋明，国势谁盛，不言自明。岳父，小婿以为，宋及今，国势远远弱于汉唐，罪魁实为程朱之徒！”

    当今读书人都视程朱为圣人，孙国清虽也是读书人，但他比较开明，对程朱的某些学术思想也很不以为然，只是听女婿说的这么激烈，他还是不能接受。

    默然半晌，孙国清严肃地问道：“海平，你到底想做什么？”

    轻轻叹了口气，陈海平无奈地道：“岳父，我看不惯这些，但我一个人又能做什么？现在我只想多挣些钱，多买些女孩子，让她们活得自在些，少受些程朱之徒的摧残。”

    看着陈海平，孙国清心头狐疑，但他清楚，只要这个女婿跟他耍心眼，那他最好是装糊涂。（未完待续）