第228章 西夏之谜

呢？”

    “我们想知道关于西夏的历史，还有，听说您常去那边，您能告诉我们哪里的一些地理天气风土人情不？”剑御玫说道。

    “你们这是要研究西夏还是要去西夏！？”慕教授关切的说道。

    “这个，我们要去西夏！”剑御玫说道。

    慕教授看着他们，想问啥，可是他又觉得不是很方便。因为这几个人看来像貌堂堂不像是坏人的样子。

    “好，我就告诉你们吧，这也是个缘分啊！”慕教授说道。

    “西夏在我们国家西北部，‘西夏’之名是北宋对于当时地处西北的党项羌族政权的称谓。西夏的疆域很大“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，曾经横跨现今的宁夏、甘肃、青海、陕西、内蒙古，他们国势最强盛之际，已扩张到我们今日青海的西宁、新疆的哈密一带了！ 按正式的立国时日计算，西夏存国190年，然而若依历史实情而言，即如《宋史》所载的“虽未称国而王其土”的夏州政权算起，则是实历347年之久，这就要比起北宋和南宋相加之年还要多出27年了。“慕教授说道。

    ”他们最开始是从我国松潘高原迁移到西北的，后来唐朝有功于朝，被封到夏，赐给它首领李姓，他们一直依附于汉族的王朝，后来李元昊正式建立大夏国，称自己夏景宗。因为他们是在西部，所以宋朝称之西夏。他们在宋辽金蒙古的夹缝里一直生存，常常同时和几个强大的王朝并列生存，可是他们依然生存下来。直到最后被成吉思汗灭国。 这是一个非常辉煌的少数民族，这是一个神奇而神谜的皇朝！”慕教授说。

    慕教授歇了一会，他继续说道：“西夏国是党项民族建立，这个长期游牧并且农耕的民族，他们积极汲取了汉民族的文化营养，他们创制出了自己的文字，制定了自己的典章、礼仪制度，形成了与汉民族文化具有一脉相承的西夏文化。我们国家的历史学家戴锡章写完《西夏记》后感慨万端，曾喟然而叹：“夫西夏声明文物，诚不能与宋相匹，然观其制国书、厘官制、定新律、兴汉学、立养贤务、置博士弟子员。尊孔子为文宣帝，彬彬乎质有其文，固未尝不可与辽金比烈！”慕教授说道。

    “这个西夏，真的还是很了不起呢！“剑御玫说道。

    “是呀，其中西夏的一代雄主李元昊更是了不起，他通过不断的征战，把自己的国家扩张了好大，西夏建立正式的国家是他建立的，他还在公元纪年的1038年称帝，当时北宋皇帝知道他称帝的消息大为震怒，曾经发动战争想平掉他，可是北宋战败。他一会联辽打宋，一会打败辽国，在两强的夹缝里三足鼎立，西夏最辉煌的历史就是他锻造的，他精通音律诗歌和绘画，还和自己的丞相一叶一起创造了西夏的文字，曾经那些西夏文字让我们后来的汉族的学者不知道是啥文字，可是后来大家逐步知道，那就是西夏的文字！”慕教授说道。

    “还有呢，关于西夏！”剑御玫问道。

    “他们崇尚佛教，他们的文化里，莲花和一种奇怪的植物占了很重要的地位，他们觉得那些东西会给他们带来平安幸福，在西夏，在汉人地方都快消亡的佛教造像艺术得到了很大的发展。在西夏的中后期，西夏王室曾经多次召开大法会，延请高僧大德并尊为上师、国师，大事宣传佛法，散施佛经、咒语、佛画，使得自五代至宋以来本已衰落的佛教文化注入了藏密的新鲜内容，再度在西北地区复兴起来，进而又经过蒙古人广布于中国北方地区。”慕教授说道。（未完待续）