卷一 迷失在西汉末年 第二十八章 庄子陵

精神为之一振，全身也有了暖意。于是赞道：“好香的酒！”

    “哇！是梅子酒！好喝……”

    邓禹倒也识货，说着又喝下一口，一脸满足。

    庄光见二人称赞，也是非常高兴，便又给二人斟酒，同时又说道“此酒乃是夏天的时候，摘下的新鲜青梅，在加上蜂糖酿制而成！放到这天气寒冷之时喝来，是否别有一番风味？”

    方易便点头道：“青梅酸甜清香，最适合与酒搭配！”说着，他便又饮了一口，只觉味道酸甜爽口，确实非常好喝！但同时心中也知这酒口感虽好，却最容易不小心喝多，到时候真喝醉了，这路恐怕就走不得了！

    正想着，方易就发现邓禹已经喝完一杯，又打算再要，便连忙阻止道：“不能喝了，这酒喝着顺口，最容易醉人，你已经喝了一杯，莫再要了，我们还要赶路呢！”

    邓禹听方易这么说，便说道：“我也知道，只是这酒甚是难得，再喝半杯便好！不会醉人的！”

    庄光此时笑着说道：“文山兄放心，我也只有这一壶酒，再多却没有了！”说完，还摇了摇手中酒壶。

    方易听庄光这样说，便也不好多说什么，只得举起酒杯，敬庄光道：“没想到这旅途中，竟然遇到子陵先生这样的人物，还能喝到这等美酒，实在是幸运之至，方易此杯敬先生！”说完，便将杯中酒一口喝下。

    “呵呵！文山兄太客气了，勿在先生先生的叫我，就叫我子陵便是了！”

    庄光依旧一脸笑意，方易也是笑着应承。接着庄光又问道：“不知二位，这是要往何处去啊？”

    邓禹便道：“我们要去新野！”

    庄光“哦”了一声，接着又对邓禹说道：“这位小友，想必是新野邓氏族人吧！”

    邓禹便点头称“是”！他邓家在整个南阳来说都是大家族，这庄光知道也不奇怪。

    庄光见邓禹点头，这才又明白了什么似的，笑说道：“小友既然见过蔡少公，可是对那‘谶纬之术’有兴趣？”

    邓禹一听他提起这个，顿时便来了兴趣，说道：“我很感兴趣的，先前时常去找蔡少公指点迷津！先生的名讳也是从那里听来的。”

    “哦！原来如此！”

    庄光点头说着，接着又笑道：“少公兄在谶纬上的造诣颇深，庄光亦是自叹弗如！”

    邓禹却连忙道：“先生过谦了，邓禹每每听其言及先生，便会说先生在谶纬上的造诣，实则远高于他！对先生极为推崇！”

    “呵呵！那是他抬举我了！”

    庄光不置可否的笑了笑，接着看了看一旁沉默不语的方易，又说道：“不知文山兄，对这‘谶纬之术’可有兴趣？”

    “谶纬之术？是什么‘巫蛊术数’之类的吗？”

    坐在一旁的方易皱眉想着。他对这谶纬之术不甚了了，听两人说起的时候，便只好不说话，这时听庄光问起，便只得胡乱说道：“对我这种凡夫俗子来说，这‘谶纬之术’太过高深了！”

    其实方易不知道，这“谶纬之术”却是始于先秦时期，而且确实和“巫蛊”之类古代秘术有些渊源。所谓的“谶纬”，便是“谶”与“纬”的合称，“谶”是预言的意思，常以发生的神秘现象为依托，预言上至国家命运，下至个人前途的未来事。有人将这些预言被收集成册，便为“谶书”！又因为常常附有图案解答，又被称为“图谶”。比如历史上最为有名的，由唐代袁天罡，李淳风所著的《推bei图》，便属于这“图谶”。

    至于“纬”，即是纬书，指的是那些从古代圣人的经典著作中，“参悟”出来的，带有某种预言意味的书。如今这“纬书”更是极为流行，儒生们常常在那些圣人经典中寻找“灵感”，每一句，甚至每一个字似乎都意味着什么神秘的预言，人们越发的神秘化这些圣人经典，对这些经典的崇拜也就越深，这就和某些宗教典籍的情形相似。

    不过流行归流行，倒也还是有不少人并不相信这种玄幻的谶纬之说，这些人大多非常有自信，认为这些东西乃是怪力乱神，并不可取。而庄光此时听方易这么说，便也以为他也是不相信这“谶纬”之人，以为这是他的推托之辞！于是便又感叹道：“看来文山兄却是个务实之人！”

    方易哪里知道他说的什么意思，所以只得微笑不语，故作高深状。

    庄光见他如此，便也不再多说。

    此时三人杯中已空，方易二人见天色不早，便和庄光告辞准备上路了。

    临别之际，方易拱手作别道：“此番得遇子陵兄，方易甚觉不虚此行，还望他日有缘再见！”说完，方易又从车上取了些“纸”来，送予庄光。

    庄光如获至宝，连声称“谢”的收下，接着才又说道：“庄光与二位一见如故，可惜如今便要离别，却不知何日才能再见！”说着，便也拿出一卷布绢，又对二人道：“我这里有一卷图谶，送与二位，权当是回礼！”

    方易本就不知这图谶为何物，所以也没有什么表示，倒是一旁的邓禹急忙收下，显得很是高兴。

    之后，方易二人与那庄光作别，上了马车，奔赴新野而去。

    ……