卷一 尸山鬼草 第十章 鬼阿魏

人去，你们俩经验不足，会坏事儿的。”

    “那不行，‘万尸山’听着就吓人，师父，怎么能让你一个人去呢，俺咋没经验呢？你忘啦，上次在华山遇险，命悬一线，多亏俺吴大壮……”

    言语间，我明白华伯的心意，他是觉得只能看懂这一点点内容，线索实在太少了，能取到这种草药的可能性太过渺茫，而且治化长老这个提示，还根本猜不透是个啥意思，要是白忙活一通，再搭上我和大壮，实在太不划算了，可这很可能就是关乎我全家安危的线索，我绝不可能放弃，便道：“这部药书就是我们乐家的祖传之宝，药书在哪儿我就在哪儿，身为乐家子孙忘了本，岂不是不忠不孝不仁不义呀？”

    两张嘴到底还是胜过一张嘴，一番软磨硬泡，华伯也知道，太素古卷意义重大，我是古卷的主人，不带上我肯定是不妥，也只好让我和大壮同去，条件只有一个，这一路上必须听他的，任何时候都不能擅做主张。

    这算什么条件呢！那是必须的，我和大壮都拍着胸脯保证，让往东咱俩绝不向西。

    大壮问华伯，这万尸山究竟是个什么地方。

    华伯摇头说根本没查到这个地方，只是很多年前，他医过一个患失心疯的病人，那病人发病前曾写了部叫迷楼的书，上记录了这么一件事儿。

    传说佛教一百年前传入中土，原是由三位高僧东渡传法。其中一位高僧行至西域的一个偏僻村落，只见不远处阴气极重，即使白天仍是烟瘴弥漫，目不见物，到了夜里，更是阴森恐怖，有风吹过如万鬼嚎哭

    ，故名为‘万尸山’。

    据当地人说，此地原是一个古老的小国，国中的至宝就是他们的公主，传说中的‘西域第一美人’，她的眼睛能消除世间的嗔恨，让发狂的猛虎平静，让厮杀的军队放下手中的屠刀。当然，公主并非凡人，而是大梵天上的香音天女，有一次，国王大寿，宴席之上公主献舞，霓裳若云，月影凄，凌波仙子，彩袖飞，鸟兽纷纷而至，天降祥云，彩霞万道，一曲过后，君臣恍入极乐，以为只过了一盏茶的功夫，实则已经过去了三天三夜，正所谓天上一日地上一年，此般盛景被倒影在了九天之上，据说不光当地的村民，就连西域的许多地方，仰望天空都能看见天女起舞的盛况，公主献舞的景象被一个有名画师手绘下来，画像虽不及本人万一，但见过此画的人仍然沉醉其中，一时之间，西域各国的王亲贵胄纷纷而来，只想一睹公主芳姿，无奈却没有人能找到通往这小国的路。

    然而，西域有一妖国，其统治者鬼母乃魔神所化，善施毒咒恶蛊，传播瘟疫，周围小国均被其屠戮殆尽。鬼母颇具神通，知道公主是香音天女，能与鸟兽言说，知百草属意，故医道极其高明，又心地善良，经常为周围的百姓诊病，救死扶伤，而鬼母嗜杀成性，不想让她的瘟疫能被救治，就派出细作，假装生病，混入其中，最终找到了这个通往小国的路。

    之后，鬼母便亲率大军而来，要取公主性命，公主知道自己的法力远不及身为魔神的鬼母，同意献出性命来换取国中百姓的平安，动刑那天，公主银装素服，独自一人出城来到鬼母的阵前，鬼母取出“嗜仙箭”射向公主，就在这一瞬间，一个年轻男子冲了过来，挡在了公主的身前，只可惜嗜仙箭乃魔族神器，岂是肉身可挡的，男子和公主一并被神箭射穿而亡。

    这年轻男子正是鬼母的独子，只因爱慕公主方才舍命相护，可没想到不但没救回公主的性命反而惹下了大祸，鬼母痛失独子，哪里还肯罢手啊！她释放瘟疫，数日之内，国中所有人都痛苦的死去，鬼母仍然恨意不消，下了诅咒，让此处亡灵永不轮回，冤魂累生累世被困于此，日日受抽剥之苦，这便是万尸山的由来。

    在当地若惩罚罪大恶极之人，便也将其处死之后弃尸于这万尸山中，以示受此诅咒。

    再说这位高僧，心怀慈悲，不忍冤魂受其苦，便独自一人进入万尸山求其化解，村民都以为高僧必死无疑，谁知七天七夜后他竟走了出来，手中的钵内有白色脂膏，异香可传数里，村民问高僧这是什么？高僧答曰：“鬼阿魏”。

    再后来这位高僧便在山脚下建寺弘法，日夜为此地诵经祈福，发愿度尽山中亡灵，就此也将佛法传入了西域。直到这位高僧圆寂，也从未提起过他在万尸山中究竟经历了什么，不久之后，“鬼阿魏”也不翼而飞，唯有佛法已传入西域各国，此事也就成了一桩谜案，有人说高僧进山后与鬼母达成了某种协议，更有诽谤者说真正的高僧已死在万尸山中，出来的是鬼母所幻化，因为有人看见他没有影子。