经很有名气,走出了大山,走进了圣庙披上了袈裟,最终真正成了一名虔诚而又睿智的僧侣。
从那以后,紧那罗遍走各大古刹名山,拜访了很多幽冥的圣者,对圣法的理解也越来越深,随着修法精进,他也正式走上了修圣之路,成为了一名出色的贤者。
那时的仙渎大陆广褒而又贫瘠,大陆的原住民都信奉野兽图腾,跟巫族相似,而且极其排斥域外的文化和信仰,这时候紧那罗受到了优罗圣祖之命,前往仙渎大陆传道,令他没想到的是,仙渎大陆成就了紧那罗的罗汉之位,但是也成了魔罗无天的罪恶之源。
紧那罗历经险阻渡过大海来到了仙渎大陆,看见的是贫瘠的土地,原始的刀耕火种,纷乱的秩序和野蛮还有堕落,他感到震惊和无奈,于是开始了苦行,走遍了大陆上很多的帮府,向人们传播知识和道理,没想到却被人当做疯子嘲笑谩骂和毒打。
他的行李被抢光,多少天都得不到任何布施,但是他依旧靠着顽强的毅力坚持渡人为善,终于有人看到了他的不同,开始对圣教的道理有了兴趣。
汤尼帮的大祭司经过和他的多次交谈,发现紧那罗并不是个疯子,反而是个博学的智者,开始接纳他接济他,还让他传授农人耕种的知识,渐渐的紧那罗在汤尼帮落脚,总算有了安身之地。
随着他不断的跟当地的人接触,传授他们先进的耕作手段,帮着穷人解决一些生活上的问题,在当地渐渐的有了些名气,不过一些贵族却渐渐的开始抵制他,原因很简单,就是处于底层的穷人渐渐的开始信任紧那罗,相信他的一些思想,这严重威胁到了婆罗门的尊严。
但是当地的穷人已经很拥护紧那罗了,婆罗门的大祭司为了掩人耳目,当众质疑了紧那罗,说他那一套导人向善的道理行不通,是骗人的把戏,还说如果他能做成三件事,就不再阻止他传道。
他想尽办法劝阻了小偷拉流不再偷窃变成了个自食其力的好人,用自己的身体挡住了恶人黑蛮砍向别人的钢刀,用善心感化了黑蛮,让他不再作恶。
还苦口婆心的劝阻女人阿秀不再出卖身体,并且表示只要阿秀不再做女人,他会不顾世俗的目光,娶阿秀为妻。
阿秀被紧那罗的善心所感,开始洁身自好,和紧那罗成亲,两人开了家豆腐店,阿秀辛苦劳作,成了很赚钱的豆腐西施,而紧那罗则潜心钻研圣道佛法,修为更加精湛,已经筑起了金身。
可是他的这些善举却深深的刺痛了婆罗门的贵族,因为紧那罗所做的事情,在当地人看来根本就无人能做到,这一下紧那罗收获了很多人的信任。
恼羞成都的大祭司,决定杀死紧那罗,以维护婆罗门的尊严,阿秀听到消息,主动找到了大祭司,哀求放过紧那罗,没想到大祭司提出的条件,彻底毁掉了紧那罗,也害死了安秀。
大祭司说只要阿秀再次接客,坏掉紧那罗的功德,就会放过他,阿秀为了救紧那罗,接受的大祭司的钱财后,被大祭司玷污,一下子就让紧那罗刚刚筑起的金身,因为功德被毁而坍塌了。
阿秀失魂落魄的逃离大祭司的神庙,回到家里看到因为金身被毁陷入昏迷的紧那罗,万念俱灰,再加上羞愧再见紧那罗,竟然投河自尽了。
这一下紧那罗不但金身被毁受了重伤,再加上阿秀为他而死,一下子连顶上三花都被削去,根基受到了极大的损害。
心系死去阿秀的紧那罗,一心想找回阿秀的魂魄让她复生,苦苦哀求师门长老帮助,结果与阿秀生情又犯了色戒,再加上在汤尼帮渡人失败坏了道统,直接激怒了师傅,被逐出了师门。
万念俱灰的紧那罗,一心想复活阿秀,只身闯地府,没想到修为大损的他,不但被冥界鬼差羞辱,甚至还当着他的面折磨阿秀的鬼魂,可是已经修为大损的他,却没能力救阿秀。
最后因为阿秀帮着大祭司毁掉了紧那罗的金身,罪孽深重,竟然被鬼差直接打下了无间地狱,用受地火焚烧之苦,看着凄惨的而又无助的阿秀,紧那罗的怨恨和愤怒一下子冲到了极点,一个恶念的他,至此在心海中萌芽了。
紧那罗虽然被逐出师门,可以就是圣教的僧侣,不入地狱,地府将其打出了阴阳道,从此以后,世上就多了一个亦正亦邪的无天。