第127章 歪楼

    “从两性关系来说，”水镜说，“一夫多妻和一夫一妻多妾，没有区别。”

    “从利益上来说区别可大了。”沈灼说，“妾可没法律保护的。”

    “爱人还是要讲感情。”水镜说。

    “那算什么爱人？各取所需罢了。”沈灼说，“说真的，我觉得古时候那些明文保护的一夫多妻制，包括一男多女一女多男多男多女等形式的家庭哎哟好乱可能会磨出亲情来，但是爱情绝对不可能。”

    “因为爱情具有强烈的独占欲。”水镜同意。

    “所以说，那种制度只不过是为了繁衍。”沈灼总结。

    “也可能是为了享乐。”莫淙烁说。

    “我看中了你的美貌，你看中了我的权钱，我们来做个等价交换。”沈灼说。

    “你家看中了我家的地位钱帛，我家也看中了你家的地位钱帛，两者联姻，强强联合。”莫淙烁说。

    水镜叹气：“古时候的大环境真不适合谈恋爱。”

    “也不一定。”莫淙烁说，“就像现在也多的是人出轨一样，古时候也有人坚定地一生一世一双人啊。法律不过规范，自己的人生只能自己去走。”

    “就是，”沈灼说，“比如哨兵和向导结合，百分百契合，在哪个年代也是模范爱人的典范。”

    莫淙烁：“……”这种自夸的羞耻话能不能只在我们两人时说？

    水镜面露笑意。

    “爱情可遇而不可求，要看缘分。”沈灼说。

    “要看运气。”莫淙烁说。

    “你们两个趁我不在的时候对我的妻子说什么爱情？”花斑走进屋瞪向两人。

    “不要乱翻醋坛子。”早就听见花斑脚步声的沈灼懒洋洋地说。

    “来，来，我们在讨论一夫多妻制。”水镜招呼丈夫也来参与谈话。

    莫淙烁：……我们本来在讨论的不是豹族不想搭理我们的事吗？

    “这有什么好讨论的？”花斑走到水镜身边吻了下她的侧脸，然后变成猫跳入水镜的怀中，“不过是腐朽的制度而已。”

    “我倒觉得，不是制度腐朽。”沈灼说。

    “哦，你是说那是男权社会下的自私产物？”花斑甩甩尾巴。

    你们蛮荒才是男权思维，我们博雅玩的是实力至上，例如，性关系混乱的女性贵族从来不比男性贵族少。好吧，最早的时候博雅也确实偏男权社会一些，起码文字刚成形的时代是如此，所以妻啊妾啊等都有明显的女字偏旁，不过含义扩展到男女都可指代已经很多很多年了。

    “不，我是说，那是一种资源不充裕的环境下，优胜劣汰的竞争结果。”沈灼说。

    莫淙烁心领神会：“有权有钱的人可以三妻四妾子女成群，让子女接受更好的教育，享受更优越的物质条件，提高成才的几率。而无权无钱的人则可能根本娶不到一个老婆，丧失了延续自己失败基因的权利。”

    “让优秀的基因有更多的继承人，让失败的基因随死亡而消失。”沈灼说，“就像自然界中狮子之类的，只有足够强壮的雄性才有繁衍的权利。”

    花斑抬头看了眼水镜，再看向两人：“你们把女性放在什么位置？”

    “母狮子的位置啊。”沈灼理所当然地说，“足够优秀的雄狮才有与她们交配的权利。只不过人类世界比较复杂，强大不光是指打架厉害。有阴谋，有保镖，有二代。导致了一些不那么优秀的基因也浑水摸鱼地传递了下去，也导致了一些很优秀的基因被坑断了线。”

    真是的，看水镜做什么？又没有说有资格三妻四妾的只有男性，起码博雅古代拥有三妻四妾的女性多了去了，如果硬要咬文嚼字，说成三夫四郎也可以。等等，当时也是有很多纯**的，所以女性一家之主娶纳的全是女性也常见，那还是叫三妻四妾。还有，更多的是双性恋，男女都往房里收，又该怎么叫？博雅就采取了模糊处理方式，都叫三妻四妾然后民间叫得多了，官方就干脆在词典里把含义给扩了。

    蛮荒的兽人们，学着点博雅的变通思维如果气不顺的话，说博雅下限太低也可以，就像你们一贯表露的那种态度。

    “照你这么说，”花斑道，“不考虑意外坑人事故的话，一夫多妻倒更有利于种族进化？”

    沈灼点头，一点不在意按照兽人的思维可能因此而得罪水镜，因为他可以在思维差异上用言语搭桥：“一妻多夫也是一样的道理，虽然蛮荒女性在家庭中地位更优势的情况相对少一些，但幻衍尤其是精灵族，女性占上风的比例是更... -->>
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