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第四十二章 父子谋仇报 惊闻坞堡破

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尚,穿着黑衣,举着锡杖,唱着佛经,簇拥一人,走在佛像边上。

    被簇拥的那人,光个脑袋,亦黑衣持锡,约四十许,眉目清癯,身材矮瘦,步伐徐徐。

    张金父子认得,此人便是道智。

    道智半眯眼睛,嘴唇嚅动,虽因周边太过吵闹,听不到他的声音,也可猜出,必是在念经。他“梦授菩萨戒”的神奇,乐涫百姓早已尽知。围观的那些人,即使那不信佛的,前见佛像高大巍峨,继见他庄严宝相,亦不觉肃然起敬。凡其经过处,道边拜倒一片。

    张金念念不忘报仇,这时心道:“道智这和尚有两分能耐,我与他谈玄论道,此人对佛经典籍颇有钻研,非是浪得虚名。他自言梦中授戒,无论真假,愚民信之;且又郡府吏、卒里头,好些虔诚信佛的,想这道智,定为彼辈心中神人。我要报仇,他没准儿可成我的一个助力。”

    具体怎么用道智,张金尚无定算。

    但既然道智对百姓小民、郡府的部分吏卒有着强大的影响力,那么总归有用上他的时候的。

    张金斜身伸头,觑看得久了,屁股大疼,瞧道智一行转向北去,遂放下帘角,不去再看。

    回到家中,张金父子进了屋里。

    张道将孝顺,不顾自己的伤势也还没好,伺候张金躺下。

    张金命小奴搬了个小榻过来,放在己床边上,叫张道将趴上歇息。

    父子二人,联榻趴话。

    张金说道:“莘阿瓜迫害咱父子两人,这个仇,一定得报。只是,他现有圣眷,而我家才被大王治罪,咱们不可轻举妄动。我思得两人,应是可以为咱们所用,做个报仇的帮手。”

    张道将与张金一样,这些天无日不再想报仇之事,听了张金的话,问道:“敢问阿父,是哪两人?”

    “一个是道智和尚,一个是氾丹。”

    “这两个人?”

    “道智和尚,等我伤好,我有把握将他收服。氾丹那边,你可去信一封,先探探他的口风。”

    “氾公是酒泉太守,虽与莘阿瓜不和,怕是无用於建康吧?”

    “只要能把他挑动,底下的事情就不用咱们再说,他自会求其父出马。”

    张道将喜道:“是了!还是阿父英明!”

    氾丹的父亲氾宽现为牧府治中,掌诸郡政事,只要他有心,不愁找不到莘迩的错处。

    父子二人细谋复仇,门外进来一人,是张家的管事。

    此人慌慌张张的,没有通报就闯入屋内,张金待要发怒斥责,闻他说道:“大家!咱城外的坞堡被、被……。”

    “被什么?坞堡怎么了?”

    “被郡兵攻破了!”

    “啊?”

    ……

    《贺浑邪载记》:天玺四年,四月初八浴佛节,贺浑邪昼寝,梦佛抚顶,谋主牛子羽以为王者兆也,邪据淮南,兵强,久怀不臣,遂称天王;夷唐降臣王蒜宗族,送首江左,图结盟好。

    王蒜者,唐之贵臣。初,唐文帝为宫女害,武帝嗣位,桓氏当权;蒜与桓氏有仇,畏诛,乃奔淮南,降贺浑邪。蒜仗族望而至唐室高位,贪贿无行,贺浑邪薄其为人,不见者久之。

    至是日称王,邪言与左右:“吾当显擢忠义,夷戮不臣,以伏天下。且王蒜自至淮南,占夺乡里田地,大引宾客,残虐地方,不杀不足以平民怨。”於是召蒜。蒜知祸及,大饮致醉。既至於市,抱其外孙而泣。遂杀之,并其亲属姻亲百余人悉灭之,妇女伎妾班赐诸胡。

    ……

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    ——

    ①,阿奴:时人习语,是表示一种亲昵的称呼,多用於长称幼、尊称卑,也用於平辈间。
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