第39章 弗兰肯斯坦

    理想国。

    搭建一个精神空间。

    这能力说有用，却单纯像一个做梦机器，好像并不能直接对现实造成什么影响。

    说没用，也不能说完全没用。

    苏启选择这个神性物，就是看中了它的可操作性。

    神棍嘛，不一定需要多少真材实料，但忽悠人的本领可一点不能含糊。

    理想国，功能有二。

    一，理想国中可随心造物。

    虽然只能造死物，但足够了，苏启需要的就是一个能随他心意设计搭建的“舞台”。

    二，这个“理想神国”，不止自己，还可以让其他人进来。

    苏启是理想国拥有者，有最高权限，可以通过仪式之类的方法，让别人也连接进来。

    这就像是一个服务器，苏启可以通过给予一个地址，一个链接，让其他人也登录进来。

    这里面可做的文章就多了。

    他作为东京神主，伟大存在。

    可不只是为了存在于网络异闻中。

    他想要制造锚定，那就需要更强的主观能动力，需要一些帮他做事的人

    一些与他联系沟通更密切，能够互取所需的“资深信徒”。

    理想国，这种能够装神弄鬼，方便展现神迹的能力，就是苏启想用来增加“资深信徒”的工具。

    ……

    当然，这也不是个简单的事。

    现代信息社会越来越发达，当神棍的门槛越来越高。

    虽然交智商税的傻子仍然遍地都是，但苏启要聚集的又不是一群傻子。

    姑获鸟档案的事，他也听安徒生说了，那些狂信徒，又疯狂，又愚昧。

    他需要的可不是这种。

    神秘者和鬼神不同。

    鬼神是唯心者，本就诞生于深海，它们想要锚定把自己拉上来，需要欲望，需要疯狂。

    神秘者不同，他苏启本就是人类，本就生活在这个物质世界，他需要锚定线只是为了锚定自身不迷失。

    他不需要姑获鸟那种疯狂的仪式，愚昧的狂信徒。

    苏启需要的，是一些能帮自己维持神秘的人。

    更何况，虽然说日本宗教自由。

    但真正涉及到神秘世界，还有神社，寺庙，黑门俱乐部这种组织盯着，警视厅那边也有戒备。

    苏启可不想在这事上起什么冲突。

    他不需要宗教，他只要一个神名，一个隐秘协会，支撑他的神秘。

    九九八十一。

    这是他早就在构想的隐秘协会。

    ……

    苏启来到圆桌正中，坐下。

    与那团通体暗淡无光，身上不时闪烁着马赛克的人型尘埃，重合。

    他扮演着伟大存在这一角色。

    被九九八十一难席位环绕。

    这九九八十一难图，是苏启从西游中提取出来的故事。

    算是一个象征，一个符号。

    满足有迹可循，又模棱两可的需求。

    十二宫圆桌。

    苏启准备用来作为一个仪式。

    一个支撑“伟大存在”的仪式。

    当然，在那之前，他得先找到符合他要求的人才行。

    ……

    苏启退出了理想国。

    一阵强烈的干渴感，嗓子好像冒烟一样，是缺水的感觉。

    理想国的代价，是水分。

    感觉身体被掏空，榨干了水分一样的苏启，去厨房打开水龙头，一杯一杯喝了半天，才感觉好了些。

    第一次用理想国搭建场景，消耗有些大，后面只是使用，不这么大规模造物，就不会有这么大消耗了。

    再之后，就是把理想国连接上仪式。
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