的紧箍咒。而这种施恩心理的本质,也是变态的!
真正的施恩者,并不图报。
图报的人,多数心怀鬼胎,自然也不会真正打心眼去对别人施大恩,所以对他们来说,除了“滴水”之外,也实在拿不出什么能更有效地帮助别人的方式了。
假如从被施恩者的角度上来说,如果他们有心回报,倒是一个值得提倡的精神风尚。
然而,我们却不能站在施恩者的角度上,硬要人家“涌泉相报”因为“施恩就图报”的本质,其本身就是不正当的。这种“施恩必图报”的心态,往往是心怀鬼胎的小人嘴脸。
比如说,医院的医生,救死扶伤本就是职责所在,但是现在,却演化为普遍的“开刀要红包”之社会不法现象,而产生这种现象的根源,就在于医生和医院都严重丧失了医德,都严重沾染上了“利用手术刀要红包”之不良社会风气。
假如患者们不用红包“回报”医生和医院施舍的“救命之恩”那么医生们就会痛骂患者和患者家属都是个忘恩负义的小人,是猪狗不如的畜牲,自然,他们也经常会用“滴水之恩,当涌泉相报”之类的话,来要求患者家属们送红包,否则,就不给患者开刀做手术。于是,作为医生那原本用来治病救人的天职,到了如今社会,竟然演变成收取红包的合理手段了,于是“滴水之恩,当涌泉相报”就变成了不少医德不良的医生们用来牟取暴利的合理借口了。
“天下没有免费的午餐”是一句曾经非常流行的老话。
那时候有多少人都开始根据这句流行语创造性地发明了“施恩必图报,没有回报就不施恩,而没有百倍的回报,就连“滴水”之恩都不会付出的施恩逻辑。
不付出就不付出,这个社会从来没有人会强迫谁去施舍“滴水之恩”而演化到现代社会,却有很多人都在力图去施舍“滴水之恩”为什么呢?
因为这个社会上不少人一直都在力图追求的东西是:企图强迫别人回报自己百倍甚至千倍,哪怕什么都没有为别人付出过也想要人家回报。所以,很多人都力图去施舍“滴水之恩”而他们的目的也很明确:为了赢得他人的“涌泉相报”
事实上,在这个世界上,其实没有人真正在乎什么“滴水”之恩。至于“滴水之恩”后面跟着来的“涌泉相报”之提法,也不过是某些野心家们孜孜以求的白日梦罢了。
如果“施恩”之后,就一定要图报的话,那么就别这么让人恶心地去施舍“滴水之恩”了,否则,结果会让谁都很难受。
为了赢得“涌泉回报”的结果,而拼命见缝插针地去施舍“滴水之恩”的人,都是一些人渣。
这些人渣,利用了多重价值观,想尽办法为他们自己牟取非法暴利,竭尽全力愚弄老百姓,并不择手段榨取非法价值的卑劣行为寻找各种借口作辩护。
凡是存在行业法律不完善的地方,凡是存在种族歧视的地方,凡是存在弱者的利益被肆意非法侵夺的地方,就会出现这种不伦不类的多重价值观体系。
他们一方面要求人们“滴水之恩当涌泉相报”另一方面却用尽一切手段去榨取价值的行为,就是当今社会一些最无耻的人们经常干出来的丑恶事件。
商家们喜欢讲究“投入必然要求回报”的理论,在市场经济环境下本没有错,然而投入一分就要人家回报百倍甚至千倍利益的说教本身就是错。他们错在痴心妄想,错在不按照行业法规办事,错在总喜欢一厢情愿地妄想奴役所有的人,错在他们利欲熏心不择手段的非法商业操作行为,错在对待劳工待遇方面的极度苛刻。
人际关系中讲究“投桃报李”本没有错,讲究“知恩图报”也没有错。问题在于怎么施恩,怎么报答。
还是一句民间老话说得好:你对我虚情假意,我就对你三心二意。我有难时你隔靴搔痒,等你有难时我就抱薪救火。我渴的时候你给我买根冰棍,那么你饿了的时候,我也就给你买个馒头。
我写本文的宗旨并不是在提倡忘恩负义的行为,而仅仅是想给那些老喜欢梦想通过施舍点“滴水之恩”后,就期待他人都能来“涌泉相报”的人们敲一下警钟:种瓜得瓜,种豆得豆。
奉劝一些无耻之人:别总是幻想着种下一粒黄瓜籽,就妄想收获满大车的金元宝。因为,这种幻想,并不符合人情社会以及经济社会下人情往来的基本规律,更不符合创建和谐社会的基本准则和法律原则。