家见闺阁架绣棚

    　　这是在一份报刊上看到的句子，有似曾相识的感觉，低头沉思，一种自豪感油然而生，在故乡，在美丽的川西坝子，无论是繁荣昌盛的城镇，还是炊烟袅袅的农家小院，处处可见“闺阁家家架绣棚，妇姑人人习针巧”的繁荣景象。更幸运的是，我也曾是一位班门弄斧的刺绣爱好者，于是，刺绣的美丽图案又在眼前忽隐忽现。古书中曾有记载：明清以来，刺绣就在四川民间盛行开来，既是女性必须掌握的一门技能，也是她们最主要的副业。在古代，刺绣人群里，既有小家碧玉，更有大家闺秀，其精通刺绣更是衡量女性灵巧贤淑的重要标准之一，就是那些锦衣玉食的贵族千斤，每每也在深宫贵院里飞针走线，以示女儿娴雅本色。

    姑且不说明清那遥不可及的刺绣业绩，单是我记忆中的刺绣场面就令人激动。那是上世纪七十年代末，八十年代初，少女时代的我们就成天徘徊在村庄那群刺绣的姑娘们身旁，看她们满脸含笑，巧夺天工，于是，就缠着母亲要买丝线和绣花针，并煞有介事的坐在姐姐们身后有板有眼的依样画符，当然，我们纯粹是为了好玩，母亲也不会当真，只是给我们一些手工线，那线很粗，只有黑白两种，那布呢？是一些旧衣服拆卸下来的碎片，母亲说，给我们练练手，学会了才买丝线和绸缎子。因此，一群十二三岁的我们就认真的学刺绣，并虚心的请教那些高手，看别人怎样画图案，怎样搭配彩线。刺绣的金黄时间是农家闲暇的五至七月间，中午，在炎炎烈日下，十几人甚至二十人就坐在空旷的竹林旁摆开了架式，每天午饭前，我们就自觉的将场地打扫干净，期待着那沙场秋点兵的壮观景象。其间，多以母女、婆媳、姑嫂、妯娌之间相互影响，在文人看来，这些巾帼英雄们多了醉里挑灯看剑的英姿，少了凄凄惨惨戚戚的哀婉。刺绣的工艺品大多是香囊、汗巾、腰带、荷包、手帕、枕套、被面等等为主，农家女孩在十六七岁就开始绣自己的嫁妆，一部分是出嫁时自用，大部分是在出嫁时送给婆家的长辈和小姑及亲戚好友，以显示心灵手巧。一些女孩出嫁后舍不得用自己一针一线绣成的嫁妆，总是要留一两件最好的藏起来，等待用在最隆重的时刻，所以，那时新嫁娘往往还会收到母亲或婆婆送出的刺绣，那几乎是传家宝一样的工艺品，于是，在她的儿媳进门时，又会目睹这家中的宝贝。在今天新潮女郎看来，简直不可思义，一件床单或枕套几代珍藏，真是小题大作。但我故乡的故嫂们却把它们视为宝贝，藏在箱子底层，又怕被棉虫腐蚀了，每年六月初六，都要翻箱倒柜将旧衣物展览出来，在阳光下暴晒，当然，更少不了她们珍藏的刺绣，更有趣的事，谁的藏品越多，谁就是本地最好的刺绣能手。

    每年的七夕，故乡又称乞巧节，少女节，晚上，农家院里就张灯结彩，大姑娘小媳妇都要清扫庭院，在其中摆设香烛，瓜果，虔诚的拜织女星，以求提高刺绣水平，更有诗云：“年年巧若从人乞，未省灵思遍得无？”或“豌豆芽生半尺长，家家争乞巧娘娘，天孙若识支机室，块质犹存织锦坊。”人们对刺绣的重视可见一斑。

    当然，因乡村姑娘自身文化素养条件的限制，她们的... -->>
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