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第266章 上清茅山

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    茅山,又名句曲山,日后道门的十大洞天第八,号“金坛华阳天”,是人族道教祖庭之一,上清派道坛所在,茅山宗本山。

    茅山派在后世人族很有名,以抓妖、抓鬼、救济天下为己任。

    东茅山,西蜀山,南龙虎,北终南,中武当。

    五大道门嫡传,共同支撑起了人族道教的脊梁,以救世除魔为己任。

    茅山是上清嫡传,蜀山为太清嫡传,龙虎、终南是玉清门下,武当则是日后的真武一脉。

    其中,茅山派、蜀山派两大门派最接近人族底层,远离人皇,一心一意行走四方,除魔卫道。

    行事作风,与龙山、终南、武当三教靠近人间皇朝、享受紫金气运修行截然不同。

    茅山洞天,能够被称为金坛华阳天,可见这座洞天内部之大、灵气之盛。

    但这座仙山承受得住圣人道韵?

    玄玑掐指一算,讶色一闪而过。

    还真承受得住,源头还是他弄出来的。

    数千万银杏树扎根大地,避免了两次巫妖杀劫导致地道虚弱,天地受损。

    昆仑山在大劫安然无恙,并在混元造化大阵几百万年滋养下,内里造化一炁扩增,宛若一尊一直在成长的造化圣人。

    大地受其滋养,洞天受其蕴化,早已和以前不同。

    地道得到地仙九界,又有五帝成道,一混元圣人、九混元金仙、百万道德真仙坐镇不周山,十二祖巫清理阴冥、梳理九地。

    镇元子的地仙道广为流传,洪荒大地得到各处仙山洞府仙神大道气韵蕴养保护。

    庄周成道,乾坤大道衍化天地。通天救济鬼物,和盘古殿一起在阴冥大地衍化混元阳气生机。

    一桩桩变化,最终合力,推动了洪荒天地的新变化。

    原本十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五镇海渎、二十四治、三十六靖庐以及海外十洲承受力有限。

    像原本的十大洞天,最高承受大罗金仙道韵。

    太高就会超出限界,时间一长,导致洞天不仅不会无法吸收仙神气韵受益,还会崩溃消散。

    但现在十大洞天全都在天地之力衍化下,吞纳无尽先天灵机、造化之气,完成了一轮巨大蜕变。

    一个个能成为圣人道场,有各自的天命!

    洪荒仙神大部分与道场洞天、福地的关系并不是冲突的关系,某些魔修、邪修除外。

    洞天、福地为仙神提供灵气,助其修行,仙神道法气韵影响洞天、福地,种植灵根、仙药,打造防护大阵,强化道场。

    如镇元子的五庄观,内有混元大世界,其散发的混元之气自然会反向滋养万寿山。

    虽然洪荒天地还没有升格蜕变,但向上的变化却是持续在进行。

    十大洞天能容圣人,意味着天地之间可以诞生更多混元圣人。

    “王屋山(小有清虚天)、委羽山(大有虚明天)、终南山(太玄总真天)、西玄山(三玄极真天)、青城山(宝仙九室天)、天台山(上玉清平天)、罗浮山(朱明耀真天)、茅山(金坛华阳天)、林屋山(左神幽虚天)、括苍山(成德隐玄天)。”

    玄玑轻而易举借助昆仑之主权柄,看到了全部十大洞天变化。

    十大洞天已经成为非天命之仙神,无法开启入住。

    上清证道成圣,这座与上清之道密切相关的洞天成形,与他因果相连。

    的确可以承受,但仅仅是混元大罗金仙前期。

    “可,碧霄,挑三千上品先天灵根、一万零八百极品后天银杏树给通天。”

    茅山只有他以前留下的一棵太乙金仙分身坐镇、数... -->>
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