第8章

    在欧洲的情形更加严重，所以我们都巧妙的建设都市内的教堂，组合成一个法阵，去压抑和消除人类所发出的邪气，再加上增加猎魔者的人数就可以了，这些妖魔鬼怪，说白了不就是寄生在人类身上的寄生虫。定期除虫就不足为患了。”

    林凤进一步高解释道：“上海市的邪气共分为三大区，较富裕的上流社会区域，邪气比较淡薄。因为每个人的空间比较多，生活也比较好，花草植物吸收了不少邪气。最烦人的问题是个体贪婪的程度更甚于别区的，偶一不注意就会出麻烦了。”

    “工厂区内的人发出的邪气，虽然数量庞大，但比较统一和稳定。只要定期处理，免成大祸就好了。”

    “最让我们难于应付的是贫民区。”林凤和索菲，引导着黑川由美的意识移到上海市的北区。巨大的邪气，就像具有意识的活物一样。

    化身成一个丑陋的人形，在不断的咆哮挣扎。因为来自地面上的锁链，正拘束着这国巨大的邪气巨人。黑川由美发现那些锁链并不是实体。

    而是由分布在地面各处的教堂，所延伸出来的结界阵。林凤道：“由美！上海是一个东西汇聚的城市。那是上海成功的一部分，也是其失败的一部分。”索菲道：“失败的原因就是管理上海市的五国政府，在建设结界阵时各自为政。

    在欧洲我们把教堂都建在市内，直接处理人类的邪气。在东方则多数把寺庙和庙宇教在都市外，人烟稀少之处，利用上风水地脉的作用，组成一个分布较广而处于外侧的结界。”黑川由美看着眼前的景象，很容易就明白了她们两个所说的意思。

    五国政府各自为政的结局，就是使得上海市的结界极为不平衡，而且互相不支持。无论是比起后清的北京和日本的东京，或者是英国的伦敦和法国的巴黎。

    上海都更容易吸引妖魔鬼怪的聚集，而且牠们的活动更活跃和具有危险性。林凤道：“所以我们才请求教会，近几年在贫民增建立了这些教堂，凝成最低限度的结界。”

    和那些水泥建筑三、四层高的大楼不同，这里千千万户穷苦人家，都是住在只有一层，用泥或木材搭建的房子，外表破旧肮脏。利用灵魂的分身可以由高空观看贫民区，更可以穿墙入屋观察住户家里的情形。

    在大街上可以看到帮派分子在火并厮杀，血肉横飞死伤遍地，途人争相走避。到处都是持强凌虐的抢劫和盗窃，在横街窄巷里不知有多少无辜妇女正被人强暴和蹂躏。

    在破旧的妓院内，连穿衣服也没有时间村的妓女，总是日夜不停的在接客，每天面对二十三至三十个客人。

    “上海好恐怖，这里的穷人真残暴和丑陋！”黑川由美满脸震惊的说道，和文明且繁荣的市中心相比，这里太过落后和野蛮了，真是天堂和地狱的区别啊！索菲道：“穷人都是这样的，憎人富贵厌人贫。

    妒恨比自己富裕和有能力的人，欺负和虐待比自己贫穷和软弱的人。一想到我们可是在用性命来保护这些废物，真叫人受不了！”林凤则是一脸庄严的神色，充满同情的说道：“人与人相处当然离不开斗争，弱肉强食是物竞天择的道理。

    有钱人所争的不过是钱的多少，穷人相争的却可能是下一次谁能有饭吃。”林凤续道：“人和动物不同的地方，就是人类拥有同情心，会施舍和赠与他人，而且每一个人都有所爱的亲朋好友吧！

    看一看那些教会内，有远自西洋而来，抛弃高贵的出身和万贯家财，不惜来到上海来传教，在这里派发食物的神父和修女。

    有为了子女日夜辛劳工作而不以为苦的父母。有为了拯救那些深陷毒品和赌搏中不能自拔的家人，而不惜出卖自己肉体的少女。”

    林凤以慈悲为怀的表情说道：“人世间从来都不是天堂，所以人性的丑恶和黑暗的存在是当然的，这才会有这么多妖魔鬼怪活动的空间。

    有妖魔鬼怪活动的存在，就会有我们除魔者的出现。就如同世界上有杀人放火的恶徒，就有行善济世的好人。有出卖和虐待子女的恶毒父母，就有充满爱心和一直照顾孩子的慈爱双亲。

    世界上有善必有恶，正如道学里有阴必有阳，不能因为喜恶一方，就否定另一方存在的事实。”

    “人间天堂是不可能存在的，但我们多努力一份，世上的正义和善良就多一份力量，邪恶和黑暗就少一分容身之地。你愿意和我们一起努力吗？”林凤面带微笑的对黑川由美说道。

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