遍都会有不同的收获,孔子说的“温故而知新”这句话的确是太正确了。”
鸽子在海冬青说话时把他的第六本日记信手翻到后面几页,只见在后面几页上有几首诗、词及十六字令,鸽子细看,两首诗有:
故乡
茫莽太行卧,
翩片残雪伏,
静立遥故乡,
阵疼思情长。
鵾鹏
春雨暖到秋雨寒,
苍天何故泪没完?
鵾鹏展翅太行盘,
昂首长啸入云端。
词七首:
送狂人
一
太行锁英杰,乌云压头顶,心苦天知。一轮红日当空耀,身轻出大牢,创伟业胜。
二
回首十年如梦,大牢痛,意气少年随风终,铁窗铸就猛汉情,有太行作证。展望未来心血涌,瞅白云,似水无形变换阵,获自由彩虹中振翅举万里,何愁伟业不成。
三
黑土白郎,晋南独唱,十年磨一剑,锋芒已现。千年太行山开裂,风云闪电,势问鼎大业。
四
怒斥退无常,奈何桥头返人间,深狱十载,路还长,叹悲伤。东南至太行,咬牙擦枪亮,已见曙光,白云晨风送自由,霸业成,雄视一方。
五
二十万斤眼迷茫,问岸在何方?闭目心凉,太行击碎天堂。亿年大山风云变,回首无几两,屈指盼天明,喜心亮,冲出牢笼立伟业,震四海。
六
青竹两相望,情意长,地牢十八图凄凉,深藏在心房。太行山顶洞口开,奔故乡,与亲人共唱,生铁已变钢,奋起干业何商量。
七
草原雄鹰,折翅太行,孤山舔伤口,阴雨凉。大风起百花乐飘香,闪翼长空击天地,啸声亮。
鸽子看到这儿奇问道“冬哥,这诗词是你写的吗?”
海冬青走过来一看后微笑道“有的是我写的,那七首送狂人是我在大牢时各地的好兄弟们庆祝我出监时所做的,这都是好兄弟们的一片心意呀!”
鸽子叹道:“写的不错,都很有霸气,从诗词中能看到作者是胸有大志的人物,哎!这首是你写的吗?”
海冬青一看是首词——梦,便笑道:“噢!是我做了梦后有所感悟而胡写的。”
鸽子信口念道:
梦
夜沉窃启,魂游无极,荒野孤狼嗷,恶鬼齐飘袭,骇裂胆,心急恨腿慢,周身汗。半醒起坐搜黑暗,心方安,复酣即刻时光穿,春香美人伴,暖帐臂中温玉环,浓情欢。
海冬青听她念完后不无得意地问道“怎么样?”
鸽子呵呵一笑道“写的好极了,只是你也太胆大了,竟然想让杨玉环陪你,嘻嘻,你不怕李隆基拍破龙案吗?”
海冬青脸一红忙辨道“是梦中的事,而不是我想的,我可不要什么杨贵妃,有你陪我,我就开心极了。”
鸽子突听海冬青这么大胆地向自己表白情意心中大喜,她温柔地看着海冬青娇媚微笑轻声道“冬哥,你说的是真心话吗?”
海冬青坚定地点点头。
个人靠得更近了。
海冬青站在鸽子身后边用双手拥着她边指着鸽子翻开的“十六字令”对鸽子微笑道:“看看我写的十六字令怎样?”
鸽子半靠在海冬青怀里感到身上软软的,但心中充满着柔情蜜意,她顺着海冬青所指处看去,只见在日记本的纸上写着“七类”十六字令:
天
天,是方是圆是何物,人恐慌,何苦捉迷藏。
天,天外有天天为上,高在上,天上是人间。
天,万年亿年一转眼,不改颜,冷眼瞅世界。
地
地,行是平坦看为圆,万物母,慈爱无私念。
地,河流山川随风断,泪不干,何处诉说听。
地,万类轮转谁在笑,今看昔,明月谁陪伴。
山
山,亿年恐龙群飞奔,食肉龙,相残天不容。
山,睡佛侧耳听雨声,莫开眼,历史见证人。
山,两军相抗刀尖口,勇士猛,千年吼声怒。
水
水,天狗碰倒神仙杯,流下来,大地乐开怀。
水,狼群突袭万里追,闪电快,击岸惊人呆。
水,温柔处子情款款,大海蓝,月儿梳妆台。
人
人,雄心壮志创伟业,青史名,千年威犹在。
人,勤学苦练安家园,白发翁,叹一生瞬间。
人,造粪机器愧人皮,好时光,何苦让其荒。
松
松,厉风箭雨凌刺猛,无所惧,青青伟岸挺。
松,急电狠雷恶雨湍,笑苍天,奈何傲首骨。
松,撑开巨伞护蚁虫,真本色,助弱斗强傲。
机
机,抬头挺胸离弦箭,万里穿,飞雪映沙滩。
机,沉夜流星速闪闪,没云端,再现已天边。
机,万空白云翻地毯,雄山川,仰首哀声叹。
鸽子看完后惊叹道:“冬哥,你的想象力真丰富呀!这句“飞雪映沙滩,”是不是说在寒冬腊月时,一个人上午8点可能在黑龙江哈尔滨,在零下40c的大雪看冰灯,之后坐上飞机,在上午11点多就到了海南省三亚市,在零上30c中,在沙滩上散步大海中畅游,是飞机令人感受到这不可思议的一时间的两极对比,对不对?”
海冬青高兴地道:“你真是我的红颜知已呀!”
鸽子温柔地道:“我心甘情愿与你共翔在蓝天陪伴你看彩虹,冬哥,我们两人好象有谈不完的话,与你在一起我很开心,我们在一起时大多谈山论水,在别人看来,在我姐从小长大的那个穷山沟村里的农民们看来,我们应算是吃饱了撑的无聊的很的闲情逸致的人了吧!”
海冬青拉鸽子的手在沙发上坐下,微笑着对鸽子道:“我认为闲情是对生活的认可,闲情对人生正如劳动对人生一样,它们是一块硬币的两面,如果把劳动比作人生的支点,没有劳动就没有生命的展开和延续,那么闲情就是人生的一束烛光,没有闲情就没有人生的浪漫和辉煌。
闲情,自古以来就是文人骚客的一种生活情趣,一种生活态度,一种生活方式,而闲情与百姓至多不过是生活中偶然有的品味一种调剂,于是闲情表现出一种摆脱追功求名的世俗忙碌,追求超然出世的生活意境。
孔子的学生曾追求的就是一种身心舒然悠然自得的人生境界,相传孔子还为了求乐闲而不食肉,闲情与生活中的许多事物都有关联的,而文人的闲情是值得一提的。
例如喝茶对于普通人来说不过是一种解渴的生理需要,而对于文人阶层来说却能从茶中喝出了文化蕴味和审美情趣;喝出了形形色色与茶相关的艺术;喝出了一种雅致脱俗的生活方式;也喝出了千篇万篇流传不绝的茶诗茶文。
文人的喝茶讲究茶、水、茶具、环境及心情的统一,这能映照出文人别于世人的生活情调。
再例如对花,张潮道:梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海堂令人媚,松令人逸,桐令人轻清,柳令人感等。
另在闲情中名人们亦是有不同表现的,陶渊明爱菊,周敦颐之爱莲,卢仝、陆羽爱茶,郑板桥喜竹石兰等等。”
鸽子听到这儿温柔地一笑,对海冬青嘲笑道:“又提你的花了。”
海冬青哈哈大笑,轻轻地握着她的手柔声道:“我面前就有一朵鲜花,让我怎能不提花呢?”
鸽子羞红着脸嗔笑道:“你可别让你的那只八哥看我这朵花呀!”
海冬青乐得猛点头道:“它是众花的护花使者,我是你这独花的护花天神,我要好好保护你这朵美丽、可爱、娇媚的花儿。”
鸽子幸福地依在海冬青肩上,闭上眼对海冬青轻声道:“冬哥,你再讲讲闲情的事,我很爱听你讲的。”
海冬青道:“一个人能达到闲情的境界,必须要有几个特点:1富足性;2非强制性;3广泛性;4心理性;5层次性,在这五个基础上闲情与生活中的方方面面是分不开的。
可以说生活本质上是闲情的,例如通过琴棋书画的闲情,就可以达到心灵的自我超脱,而通过衣食起居的食、烟、酒、茶等,也能咀嚼出人生的意境,使人的本能精神升华,至于影视戏曲则是舞台化的人生情趣。
不光是国人,就连丹麦作家安徒生都讲:“旅游就是生活!”可见人类也可以从旅游、舞蹈、垂钓、摄影中,寻求到闲情雅趣的感觉。”
鸽子依偎在海冬青怀里听着海冬青缓缓地讲着闲情的方方面面,她心中突然有一种想就这样永恒的要求及感觉,此时此刻她希望这世界就这么停止别动了,就让她与她的冬哥相拥着千年、万年、亿年。
海冬青讲完后见鸽子默不作声象是睡熟了的样子,便低下头去看她是否真的睡着了。
就在这时鸽子也正好睁开眼寻海冬青的微笑,两个人四目一对的瞬间都感到熊熊的爱焰已点燃了,海冬青柔声道:“鸽子,鸽子,你躺在我怀里很开心吗?”
“嗯”鸽子边回答边将身子微挺仰起脸,双手环抱住海冬青的脖子猛烈地与海冬青长吻在一起