第二十六章 欧吉酱你这样让人鸭梨很大啊

    韩瑾表面上维持着震惊的表情，心里却在暗笑。

    作战大成功。

    看来还是她技高一筹呢。

    夏轩不知道韩瑾心里所想，他点点头道：“老夫确实曾经是夏圣，但那都是过往云烟，不值一提。”

    夏轩语气虽然平淡，但在韩瑾有心观察，前者还是隐隐自得的。

    而这正是韩瑾想要的效果。

    面对嘴上说着不要，但实际却很暗爽的上司该怎么做呢？

    自然是趁热打铁了。

    “轩圣主，轩圣主……您是第三任夏圣？”韩瑾“喃喃”了一会，不可置信道：“那您岂不是活了400多年？您是怎么办到的？”

    “都是过去事了……也罢，既然你这么想知道。”夏轩捋胡子的手速明显变快了点，“我卸任后，有幸在一处上古遗迹里参透上古大道，是以修得神躯，已是长生不死的状态。”

    韩瑾一脸崇拜地看着夏轩，心里却对对方说的上古大道很无语。看过原著的韩瑾才不会被夏轩骗了，其实对方根本就是和初代六圣一样获得了一份完整的圣之体质。

    不是现在各国圣主的那种残次品，而是真正的圣之体质。夏轩的圣之体质虽无法增幅玄气，也无法继承，但却是能长生不老的那种。

    事情是这样的：在原著中，虽然作者还没有讲到六方神剑到底来自何处，但每一柄神剑都附带了最初的进化物质。

    正是在这种物质的刺激下，六族领袖（普通圣级武者）才纷纷转化为血脉圣级，获得玄气增幅50%的buff，顿时实力远超其她族的圣级武者，方才结束部落时代，有了如今六国割据的局势。

    而这也是最初六圣的由来，并将这种体质称为圣之体质。

    但在后来的历史中，为了神话最初六圣的形象，六国便心照不宣地将这段事实隐去，变成六圣本就不凡，方才引得天授六方神剑。

    而夏轩在卸任夏圣后，便一直云游四方，机缘巧合之下在一处上古部落遗迹中获得和六圣相似但却不同的进化物质洗礼。

    按作者的设定是，其实每隔千年就会有这样的特殊物质流入元光。但这些物质中却有好有坏，而且大多无法传承，其中仅有一部分被当成神迹而被保存在各个上古遗迹中。

    像最初六圣这样既可以继承，并且后裔也能享有部分buff的进化物质就只有六方神剑带来的这一次。

    并且就算可以继承，各国圣主也只能享有20%的玄气加成，更别提普通的六族人了，大多只有1%-5%，而且还得是六圣的直系后裔。

    而这个发现，也使得六圣的直系后裔在各族内很长的一段时间里都拥有优先交配权。并且为了圣主血脉不轻易流传出去，六圣族人基本上不与外族人通婚。

    最初是哪怕亲兄弟姐妹也可结婚，但这样会造成什么后果自然不用多说。在经过一系列尝试后，现在便渐渐演化成为了隔三代才可结婚，同时适当开放了和外族人结婚的限制。

    只是就算和外族人结婚，也多是男娶女，最多外男入赘，绝对不存在女外嫁的现象。

    期间，这也是主家和分家产生的原因。

    而如今经过五百年的发展，六族人基本上人人都具有了稀薄的圣人血脉。这也成为了六族进一步神化六圣的又一有力证据。

    书不赘言。

    在遗迹获得一份完整的进化物质洗礼后，夏轩便拥有了永恒的圣之体质（长生不死buff，但无法传承），而不是如他所说的那样是参悟什么上古大道。

    这个糟老... -->>
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