第191章 侯景归降

    “我以为原先和尚就不能吃肉（狗头）。”

    “萧衍不让吃肉，和尚不愿意。

    于是双方展开辩论。

    萧衍拿出经书记载，说很多经书中都有记载，不准吃肉，而僧人知道，却不想遵守。

    和尚说不能以经书上的教义当戒律。

    和尚始终不愿意遵守这条戒律，他们辩解说佛教传入华夏。

    有很多规矩都在本土化。

    也就是所谓的入乡随俗。

    萧衍最后没办法，只能拿出皇权，硬生生把不准吃肉变成了僧尼的戒律。

    有人说萧衍不行，他治国确实不行。

    不过在佛教方面的修行，却比佛教不少得道高僧的觉悟还要高。

    我建议萧衍的谥号可以改成南梁佛帝（狗头）。”

    “其实萧衍这目的，就在于试试佛教是否愿意屈服于王权之下。”

    “回复楼上：不屈服就灭佛！”

    “没办法，信众太多了，皇帝确实有些不放心。

    所以历史上有几次灭佛。”

    “（狗头）当时佛教势力很大，卧榻之侧岂容他人酣睡，皇权不容挑衅。”

    “好像三教同源也是他提出的。”

    “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

    “我记得有一个说法，就是说古代蛋白质的来源并不多。

    肉本身就很贵的，况且和尚并没有多大的劳动价值，所以就禁止了。”

    “我只能说萧衍干得漂亮。”

    “真棒！佛教确实应该这样。”

    “大智慧者。”

    南梁。

    萧衍看到天幕披露的僧尼不准吃肉成为了戒律，不由眼中一亮。

    他研究佛经已久。

    确实有不少经书上记载出家人不准吃肉。

    而寺庙里的和尚却能吃肉。

    这让他一直感觉到有些别扭，这下好了，要是不准僧尼吃肉，就完美了！

    萧衍想到这里，立马开始让人发布诏书。

    从今开始，僧尼不准吃肉。

    【不让僧尼吃肉，也不是萧衍故意使坏坑和尚。】

    【萧衍是真的信仰佛教。】

    【吃斋念佛的僧尼才是他心中信仰的佛教样子。】

    【因为萧衍这个皇帝的宣扬下，佛教也在南梁时期壮大。】

    【也是这个时期，佛教鼎盛。】

    【南地建立的寺庙和僧人数不胜数。】

    【唐代着名诗人杜牧就曾经以南梁时期的佛教寺庙作过诗。】

    【南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。】

    【杜牧诗中的四百八十寺庙，还说少了。】

    【据说当时的寺庙达到了近三千多座，僧人更是多不胜数。】

    【吃斋念佛当和尚的太多了，也导致了当时的南梁劳动力和征兵方面的空缺。】

    【梁武帝也是前无古人后无来者了，念佛，硬生生把国家都念衰败了。】

    后世实时弹幕——

    “梁武帝前明后昏，浪费了南方最后的机会。”

    “说句箫菩萨，不过分吧。”

    “最后是真的养不活这些和尚了。”

    “这萧衍活得真够久的，在南北朝真是少见。”

    “侯景点赞。”

    “他本可以善终的。”

    “这种人庙号为什么叫武帝？”

    “回复楼上：前面很强的，南北朝为数不多的明君。”
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