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59章 战神法相

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    戚太保被战兵团团包围保护起来,但战兵的保护是多余的,匈奴战将死亡后,余下的匈奴狼骑也纷纷化为黑烟,留下一地的书籍后消失无踪,戚太保忍着伤痛,将所有的书籍全部收了起来,他暂时还没有看都是什么书籍。

    这次胜利不是戚太保与麒麟战旗的功劳,而是匈奴骑将召唤出来的虚影时限到达,实力退回到游将,同时,那四面坚不可摧的鬼头盾也跟着消失,还有戚太保没看出来的各种能力消失,若非如此,戚太保相信自己就算用了“麒麟天雷”,估计也是没有胜算的。

    “麒麟天雷就算对付天将级别,也具有强大的优势,而这个匈奴骑将实力提升到灵将不是重点,重点是那个虚影,究竟是什么能力,才能够具有如此强大的效果?”坐在地上,戚太保一边低呼着疼,一边琢磨着。

    战斗看似打得激烈,前后不过10分钟,大部分时间都是麒麟与匈奴骑将在纠缠,若是真让戚太保去单挑,他都坚持不到一分钟的。

    伤势在吃了内伤丹、疗伤丹等等各种丹药后,慢慢的恢复,气海也随着伤势的恢复解除封闭,等月下陇率军回来,戚太保已是伤势全复,但身上的丹药却是消耗极大的,这么重的伤,可不是一粒两粒,而是一瓶两瓶的用。

    “战神法相?”

    把自己与匈奴骑将一战的疑惑,与月下陇一说,月下陇就脱口喊出这四个字。

    “战神法相是两种神通,战神属于战将,法相属于修士,洛阳山的武将叫神将,修士叫法神,简单来说,匈奴骑将就是战神附体,问题在于,附的是哪位神将。”月下陇说道。

    “槽,那我们为什么没有?”

    “你听到他的呤唱,吾以吾魂祭忠诚,吾以吾魄奠部落,吾之魂魄,吾之诸神,这就是召唤自己信仰效忠的神灵,代价是他与他整个部落的忠诚与灵魂,相当于把灵魂卖给魔鬼的故事;当然,人家是有信仰的,有自己的主神灵,不算是与魔鬼做交易。”

    “我们黄巾信老子,我是不是可以召老子来帮我?”

    “哈,你是战将,只能召战神附体,老子是法神,黄巾教的修士倒是可以召来。问题在于,李耳是道家主神,你拿什么代价召唤他附体?除了象张角这样的教宗,可以利用庞大的信徒力量,以及庞大的宗教资源,可以与主神搭上线,进行神谕之类的活动,其余的修士,连门都摸不到,更别说找到通神的路。”

    “道家有神将吗?”

    “必须有啊!没有神将,法神们如何在洛阳山建立神权?曹操、刘备等人就是神将,而没有法神的相助,他们如何掌握洛阳山?说起来,我们六贼部的失败,就是神权战争的失败,有法神的军队,与没有法神的军队,跟汉界有修士的军队,与没修士的军队,区别都是一样的。”

    这个比喻其实就象魔幻故事里的法师,高阶法师的单体力量不仅强大,作用于军队时,整支军队的实力也会瞬间暴涨,就如同在汉界正进入尾声的“黄巾起义”,拥有九大门派相助的六王部军队,与缺少修干相助的六贼部军队,六贼部只占了极短的优势后就节节败退。

    “话题扯回来,我们战将召唤谁?”戚太保挥了挥手说道。

    “不是召唤谁,而是我们是谁。”月下陇说了一句很哲学的话。

    戚太保先是一愣,随后眼睛顿时亮了起来,他想起自己所做的“不朽巫蛮”任务,他正沿着霍去病战争过的地方,收集霍去病遗留下来的记忆神光,也就是说,他的战神极有可能就是霍去病。

    戚太保略显激动的说:“你是说我们战将都有自己的将魂?”

    “没有将魂这种说法,战神法相,我们是战神,修士是法神,按公孙瓒告诉我的资料,所有玩家都有两种成为战神与法神的途径,一种是转世,一种是托世;转世,就是我之前说的我是谁,托世则是在修练到天将或天修级别时,与自己的势力或门派的神将、法神建立联系,沟通后,获得到洛阳山传来下的能力,也就是战神降临或是法相显圣。”

    “战神转世与战神降临是两个概念,前一种属于战将自身的能力,想何时召就何时召,并且不需要祭品,后一种就受时间地点祭品等限制,洛阳山的诸神也是很忙的,没有利益,是不会出手的,所以,战神转世才是我们的追求。”

    戚太保的蛋顿时定下来,他就是战神转世啊!还尼玛是牛鼻哄哄的霍去病转世,这说出去都能吓尿一大片人了。

    “匈奴骑将的属于什么?怎么是一团黑?”

    “匈奴人是魔神嘛!信的是魔将,魔自然都是黑的。”

    “屁啊!”

    “说起来,你们黄巾教的主神李耳... -->>
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