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第447章 死到临头

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>     不能说,根本不能说。

    当然喽,话又说回来了,当年,那不是他愿意偷工减料造成的,是那个张说,他那女婿郑镒造得巷。也是因为自己用人不慎,到头来,这一笔账不都算到自己头上来了。如今,死到临头了,哪还顾得上追根究底,又有谁替自己去理清这些裹夹呢。他也承认,这辈子轮为臣民凡夫时,的确干了不少伤天害理的坏事情,的确祸殃百姓黎民,诸如,巧立名目侵吞集体财产,拉帮结派残害忠良,威*恫吓玩弄良家妇女,真可谓坏事干净,造孽的事情做绝。即使如此,非但不觉着不应该,反倒觉着这是一种享受,一种刺激,甚至,完全沉迷其中不能自拔。

    诸如这些罪恶,之所以称之谓罪恶,皆因是一介贫民身份的缘故。如若仍旧是帝王,这些又算是什么呢?比如,“巧立名目侵吞集体财产”一说,随便一项行政指令,或者资金划拨,都是数目庞大的行政支出,又何须巧立名目呢?并且,这往往造成亿万财产的白白流失。诸如此类,不仅不是什么罪过,相反,可以美其名曰是利民造福工程开支,是利国利民的伟大事业,是合法正当的,并将作为政绩载入史册;再如,“拉帮结派残害忠良”一说,若是帝王,完全是维护社会稳定的正义之举,又何谈残害忠良一说呢?再如,“威*恫吓玩弄良家妇女”一说,这更不算什么了,帝王皇宫三千妃,哪需要威*恫吓违背妇女意志呢?这本身就是妇女意志,要被临幸,或是等候临幸,或是巴不得被临幸的女人,前赴后继,应接不暇,且美其名临幸。诸如此类,别说是帝王,只要是有一定社会地位的人,皆有不同程度的任性,且是合情、合理、合法,名正言顺,这就是残酷的社会现实。

    至于忏悔嘛,更是如此,既然不是罪过,哪来忏悔一说呢?

    但是,老耿头就必须忏悔,并且,不可以有半点隐瞒和变通,真是难煞人。可怜的老耿头是必须想办法挺过这一关卡的,否则,就要被打入地狱,并且,永远不得超生。他的人虽然不在地府之中,但是,他随时都想着阿宝就在跟前,真是不敢撒谎翻过他跟阿宝老婆那一页的。可是,又真是不敢把自己同阿宝老婆牛氏之间的苟且忏悔出来。若是在菩萨面前忏悔,阿宝肯定就知道了,如此可麻烦了。这可不是开玩笑的事情,可以想像得到,一旦阿宝知道了,那是肯定要找自己报仇雪恨的。那么,意味着前功尽弃。他是绝对不会愚蠢到这个地步。在这上面,他的确动用了一番脑筋。之前的确有运气,能够蒙混过关,现在呢,是不是一定有蒙混过关的机会呢,谁知道啊,恐怕只有老天爷知道了呢。他在自己修筑的寺庙中忏悔,那不可谓不真诚,一直跪在那儿一动不敢动,心中琢磨将怎样开口说出那段难以启齿的过往。绞尽脑汁无着,此时此刻,他真想用刀子一家伙把自己裆下那玩艺儿阉割了去。

    就在这个时候,意外一幕发生了。他忽然接到了阿宝的信儿,要他停止忏悔,其理由是,地藏王菩萨鉴于他在修筑泰山道路和寺庙过程中十分敬业,且修复之后的泰山道路和寺庙赢得了佛祖的肯定,使地狱环境大大改观,因而,暂缓忏悔,视其趋势今后再作进一步笃定。

    真可谓是天不灭曹,还有这等好事情,老耿头自是喜出望外,一下子分不清东南西北,原地打转转来。跟着,阿宝传信给他,阎王传旨,暂时待在横冈村不必再下到地府受审,视情以观后效。

    哈哈……(未完待续。)
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