第二百八十四章 菩提

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    “菩提”的本意是觉悟、智慧，是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。广义而言，菩提是断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧，即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。

    林轩一笑，星三郎便已经明白，因为那些佛经词汇已经无需辩白，就像日升月落一样，是大自然中最浅显的真理。

    “你既然都知道，那么大与小、内与外、远与近、你心与我心等等，还有什么区别？”星三郎拍掌大笑，嘴角露出一颗白亮亮的虎牙，一闪一闪的，煞是醒目。

    林轩低下头，静静地思索了一阵，再抬起头的时候，神情黯然：“我们就算明白那些最深奥的概念、最笃定的铁律，但却无法跨越时间与空间，到达那个蜂巢结构中。那样，再多辩白，也只是镜中花、水中月，毫无意义，不是吗？”

    他这种悲观情绪跟堂娜有关，当他发现明明近在咫尺却不能握她的手之时，整颗心都沉沦进黑暗的冰海里，通身彻寒，失去力气。

    “我坚信，那悬崖下必有虫洞——”星三郎说。

    原先生叹了口气：“史上最著名的探险家哥伦布曾经说过，两点之间线段最短，如果沿着磁力线的方向将地球钻透，就能得到南极到北极的最短航线。如果要在全球设置一个航行中转站的话，就将它设置在地心，然后发掘无数通道，辐射出去，通向地表的每一个大城市。这样的地球，才是真正属于地球人居住的。”

    这段话，曾经被全球航海家视为金科玉律，并且为此在各个国家的数百条重要水道上，沿着河道逆流而上，寻找由地心里流出来的“上帝之水”。因为哥伦布同样说过，河流来自“地心之泉”，找到那泉眼，就是地球的主人。

    克里斯托弗?哥伦布是意大利航海家、探险家，一生从事航海活动。他相信大地球形说，认为从欧洲西航可达东方的印度，在西班牙女皇鼎力支持下，先后4次出海远航。开辟了横渡大西洋到美洲的航路，先后到达巴哈马群岛、古巴、海地、多米尼加、特立尼达等岛，考察了中美洲洪都拉斯到达连湾2000多千米的海岸线，并发现和利用大西洋低纬度吹东风、较高纬度吹西风的风向变化。

    他是全球航海史上的一个最大亮点，因为他始终着眼于“大地球”，保持“旁观者清”的态度，为人类探索海洋、海岸线做出了巨大贡献。

    当然，从现代地理学上分析，他的那个“地心论”是无法实现的，因为地球的结构太复杂，是一个多形态、多层次的混合体，而不是之前哥伦布想象的实心球体。

    “什么意思？”星三郎问。

    原先生低声回答：“公元1500年前后的人们根本不理解哥伦布那些话的真正含义，他讲的通道，不是人们眼中所见的道路、航线，而是指现代意义上的‘虫洞’，与1990年剑桥大学的派森博士研究所得的那个‘地球内部皆地脉’的说法完全一致。地脉，就是虫洞的另外一种表现形式，只不过，时至今日，人类对这个方面也知之甚少，所以哥伦布高瞻远瞩的伟大言论都被束之高阁，无人问津。”

    这些话让林轩和星三郎同时陷入了沉默，不过这些理论并非原先生首创，此前很多欧美地理学家都曾提出近似观点。

    “我懂了。”星三郎稍后又开口，唇边那颗虎牙始终吸引着林轩的目光，“不了解地脉，人类就永远不能了解地球，因为我们居住的是地表，左右我们生存环境的，始终是地心，就像一个人身体表面的病痛是来自肌体内部那样。庸医只能头痛医头、脚痛医脚，真正的医术高手却是洞察全局，才能妙手回春。”

    原先生点点头，三个人面面相觑，脸上全都浮出了苦笑。

    很多事在理论上是存在的，但人类永远无法证明其正确性，也无法将其引入到实际生活中，将自己的生活变得更美好。恰恰相反，人类明知地心存在太多奥妙，却无法找到一种简明扼要的方式，直达地心，掌控地球和人类的命运。

    “星三郎，你是日本人？”林轩忽然问。

    星三郎转脸看着林轩，稍有犹豫，迟疑地点头：“是的，我的父亲是北海道... -->>
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