阻碍的去路,想好往前走,必须要过洞口,幸好洞口不是很大,杨牧之随身所到的伸缩梯子派上用场,过了大洞之后,五人继续往前行走。
在山洞里面辗转了大概两个小时,山洞是越来越宽敞,杨牧之观看山洞的四周,知道这是人工开凿的,也许真的是当时的陵墓工人为了逃生而挖来,就这样又走了十分钟的样子,方向逐渐往上,如果没有估计错误的话,或许到了出口了。
果然不出所料,在走了五分钟之后,出现在五人面前的是一堵石墙,不知道石墙外面是什么?这是五人见到石墙的第一反应。“我看还是炸开石墙再说吧。”杨牧之想了一下说道。
四女同意杨牧之的提议,于是杨牧之将炸药安放好“轰”的一声巨响,石墙被炸开了,一股大风随着沙子吹了进来,五人为了躲避风沙,连忙紧紧闭着双眼,等到风沙一过,杨牧之睁开双眼,石墙外面赫然出现了蓝天和黄沙“天啊,我们终于出来了。”杨牧之感叹了一句。
四女连忙睁开双眼,久违的开心终于来了,按照杨牧之的计算,他们步行了五六个小时,金熊他们就算是发现他们逃走,一时间也不会追到他们,出了石墙之后,稍做休息就开始继续上路了。
先前在洞里面的时候,杨牧之怕金熊利用卫星电话定位寻找他们,他在离开大洞的时候,就将卫星电话丢到了山洞里面,现在出了石墙后,四周是一片大漠,杨牧之打算先出了沙漠,走到昆仑山,进入青海地区,再从青海回去。
毕竟如果按照原路回去,一是怕会遇到金熊,另外就是现在走了这么久的山洞,方向感已经分不清楚了,所以暂时性来说,五人只是暂时性的安全,只有回到内地,才能说是全部安全。
昆仑山脉是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干,从东向西绵亘两千公里,西起塔吉克的帕米尔,东至昆仑山口和毗邻的青藏诸山脉,布尔汗布达山脉、巴颜喀拉山与阿尼玛卿山,昆仑山宽度变化相当大,在西部边际,该山形成中国西部西藏高原与塔里木盆地之间的一个内亚壁垒,北部支脉阿尔金山继续延伸这一山脉组合。
根据指南针的指引,五人在连续性的行走八天后,终于出了沙漠,来到了和田地区,不过此时金熊等人肯定是知道杨牧之他们逃走了,搞不好会在和田地区遇到,所以进入和田地区之后,开始往南行走,当然现在就不是步行了。
而是花钱给农户买了一辆面包车。和田位于新疆维吾尔自治区最南端,南枕昆仑山和喀喇昆仑山,北部深入塔克拉玛干大沙漠腹地,东与巴音郭楞蒙古自治州的且末县相接,西连喀什地区的叶城、麦盖提、巴楚县,北与阿克苏地区的沙雅、阿瓦提县接壤,南邻西藏自治区,西南与印度,巴基斯坦在克什米尔的实际控制区毗邻,东西长约六百七十公里,南北宽约六百公里,边界线二百六十四公里,往南开了四个小时的车之后,终于抵达了昆仑山。昆仑山又称昆仑虚,号称中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山,亚洲中部的大山系,也是中国西部山系的主干,西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约两千五百公里,昆仑山西起帕米尔高原,平均海拔五千五百到六千米,宽一百三十到两百公里,西窄东宽总面积达五十多万平方公里,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛主席的“横空出世,莽昆仑”的华章,女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等,山海经中对此有详细记载,中国古典名着西游记、封神演义,金庸的天龙八部,桐华的曾许诺和沧月的七夜雪等多部通俗小说都提到昆仑山。中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,被认为是中华民族的发源地,中国道教文化里,昆仑山被誉为“万山之祖”也是“万神之乡”
清朝光绪二十六年,甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人,于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”于今青海省乐都县马营孔家嘴附近,见周围群山围拢,地势形如莲花,玄妙异常,于花蕊之上建道观乃绝妙之地也,于是发动善信于一九一六年开始修建“昆仑道观”至一九三零年。
终于建成一进五院,前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落,前后依次修建的有观外牌坊一座,上书蓝堂金字“昆仑山”三字,山门楼两层三间,正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢,上书“万神宫”三字,山门楼前,东西两侧竖立顶端为斗方形,高约三丈三尺围杆各一根,第二院,正北建有前后泼水,前后出檐、前后开门的观音殿,东西两侧建土木结构的平房各三间。第三院正北为“太极殿”东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间,下三间的钟鼓楼各一座。第四院正北建有“三清殿”两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间,第五院正北为“玉皇阁”此建筑群除平房为土木结构外,各殿宇均为砖木结构,雕梁画栋,十分雄宏,不愧为道观圣地。