第八章 蛊惑

    K发来了下一条信息：【永生是无法具体描述的，那是一种状态，要理解这种状态，是拥有前提的，那就是成为资格者。】

    这一句我就能理解一些了：【就好像是要向一个从没有吃过甜食的人描述蜜糖的滋味？确实，那几乎是完全没法办到的事情。】

    【在所有和我有过对话的人里，你的领悟能力要排到非常前列——那么，谈谈你对于生命的理解吧。】

    尽管隔着网络，但我还是能感受到对方的欣喜——我给这个自称K的家伙贴上了新的标签：情感易冲动。

    【生命是一个很唯心的概念，我们还没有任何真正可靠的方式测验生命的性状，我们对生命的一切认识，几乎都来源于我们对于自身存在的思考，这里面包含了很多哲学思辨的成分在内，或者说，我们可以给“生命”换一个注解，叫做“一切近似于人类的存在方式”。另外，我不认为肉体的消亡便一定代表着生命的终结，就如同生命的起源一般，死亡是另一个未经解开的谜题。】

    【没错，保守的生命理论拥有太多无法解释的死角，但广义的生命又简直如同一个哲学命题。】从K的语气上，看得出他对我的回答极为满意。

    生命的现代解释，是指在宇宙发展过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象。

    这是有漏洞的。

    比如，除了人类自身（实际上也只有每个人自己），能真正感受并向其他人类描述出“自我意识”的存在，而由于交流方式所限，你永远无法知晓同为灵长类动物的黑猩猩是不是拥有自我意识，也永远无法知道你的宠物狗到底有没有情感。

    又比如，如果人工智能机器人拥有了一定的自由意志，能够脱离人类的操控而保持自我复制，那么，这些冷冰冰的机器算不算生命？如果算是生命，那么我们将不得不承认，我们对于生命起源的一切猜想，其实都是无稽之谈！

    另外，一直活动着的宇宙有没有生命、我们生活的地球又算不算生命？就如同住在我们肠道内的无数微生物一样，地球和生活在其上的一切生物是否也是达成了这样一种共生的关系？而我们和地球无法交流，也无法理解地球的行为，就好像活在我们肠道里的微生物一样，它们或许也像古代的人类一样，认为天圆地方、斗转星移——以为自己那巨大无朋的宿主是无法移动的呢。

    【资格者的意识永恒不灭——假若肉体是承载意识存在的必须条件，那么肉体亦将不灭，以此类推……资格者存在的宇宙亦将永生。】

    正当我陷入思考的时候，K突然又发来了这么一条看起来完全没头没尾的信息。

    我立刻想追问他，这是什么意思？但就在我的手指接触到键盘时，我突然停下了动作，这在一瞬间，我骇然想到了一个问题——那些自杀者，难道是因为受到K的理论的蛊惑，以自杀的方式检验自己是不是那所谓的“资格者”？！

    永生的……资格者。
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