第五百一十八章 菩提子

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    有关何首乌和鉴灵牌，李逸都做过诸多猜测。

    何首乌还好解释一点，毕竟是上万年的灵药，虽然不知道它是怎么活到这么久的，又是怎么倒霉被人给弄到手的，但既然活了上万年，那么一切皆有可能。

    可是鉴灵牌，就真的不太好解释了。

    先不说它神奇的自动隐藏在了他的体内，只是能够鉴定万物，又能够吸收凉气进化出透视这一点，就无比的矛盾。

    本来，李逸猜测它有可能是一个来自于未来的扫描仪加鉴定仪器，因为诸多的东西都有标本存在，所以可以鉴别世间万物。但吸收凉气进化出透视这种特异功能，就明显的带有一丝玄幻色彩了，难道，地球的未来会发展出一个科技玄幻相结合的古怪文明？

    李逸摇了摇头，既然这么玄幻的事情都能发生在他身上，那么，别人遇到一些神奇的事情，也完全不是没有可能。

    想通了这一点，他忽然有了一种期待，但也有一种隐隐的害怕。之前的商易和在台湾见过的那个叫做赵天巡的老人，他们看向他的目光就好像是能够洞察他的秘密一样，那么，这个叫做慧明的法师呢？他会是比那两个更厉害，还是什么都不是呢？

    人有时候是一种相当矛盾的动物，按道理，既然害怕，就应该能躲就躲能避就避，可偏偏不知道是什么在驱使着李逸，让他总是不由自主的去想，见一面，就见一面，应该是没什么大碍吧？

    看了眼时间，李逸和陆凝霜决定不再耽搁，现在就收拾东西出发。阳南到五台山大约800多公里，现在赶过去，住一夜，正好明天一早登山。

    五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱整片区域，峰顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。

    五台山是驰名中外的佛教胜地，是大智文殊师利菩萨的道场，位居华夏佛教四大名山之首，也是世界五大佛教圣地之一。

    同时，它还是华夏唯一一个青庙（喇嘛的住所）黄庙（和尚的住所）交相辉映的佛教道场，这种两教并存的现象，在世界佛教历史上都属罕见。

    李逸他们要去的北台叶斗峰是整座五台山最高的地方，素有“华北屋脊”之称，不过现在有观光车可以开到半山以上，所以也无所谓高不高。

    三人一路疾行，赶到五台山所在的州忻市时，已经是晚上6点，他们没有在市区停留，直接将车开到了距离北台最近的怀台镇，找了一家酒店，安顿了下来。

    虽值盛夏，但是怀台镇的气温却很凉爽，因此陆凝霜的兴致很高，吃完饭就拉着李逸上街去了。

    怀台镇作为旅游区，街上最多的，除了饭店旅馆之外，就是售卖旅游纪念品的商店，而且因为是佛教区的缘故，这里的旅游纪念品大多都和佛家有关。

    这些东西里边，李逸最感兴趣的就是雕刻着佛像的佛珠。

    这种佛珠，佛像并不是雕刻在佛珠的表面，而是将佛珠掏开，采用一种类似于透雕的工艺，直接在佛珠内部进行雕刻！

    这种佛珠串的佛珠要比普通的稍大，一般18粒一串穿在一起，有每一个佛珠都是一样的，也有18粒佛珠粒粒都不一样的。

    这是一家专营旅游纪念品的市场，虽是晚上，却灯火通明，市场内，大概有三十多家摊位，每家摊位主营的差不多都是一些文玩挂件，把件，其中尤以佛珠为最多。

    李逸看了几家，发现这里佛珠所用原材料很杂，菩提类，宝石类、果核类、竹木类基本上都能见到，而且其中还有不少精品。

    挑选佛珠有很多讲究，如果是礼佛用的话，材质、颗数都有一定的说法，但如果只是佩戴图个吉祥，那么就没太多讲究，自己觉得合适即可。

    一般来说，男士比较适合选择珠子稍大一些，颗数在12到15粒之间，竹木类或果核类的佛珠佩戴。而女士的选择则多了很多，各种材料的长珠都可以尝试，一般以小直径的216长珠或者108长珠为宜。当然，也可以像男士一样，选择直径在10毫米以上的大珠，戴起来别有一番风味。

    李逸没有盘玩佛珠的爱好，但并不代表他不喜欢这类东西。事实上，古玩收藏的藏家，一般家里都会珍藏着几串佛珠，一来是因为这东西多，容易上手，二来没事的时候还可以盘玩一番，或者纯粹就是了解一下，以免藏友交流的时候露怯。

    陆凝霜见过的佛珠并不算多，因此当她看到佛珠材料竟有这么多品种，尤其是那些漂亮的形色各异的菩提类佛珠时，还很是惊讶了一番。

    “之前我以为佛珠都是木制的，那种宝石类的也就是一般的手串... -->>
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