气之所中九宫飞星主司牲畜气运的理气重位,
此位九宫飞星入值紫白二星,大吉,则牲畜必会健壮精旺,无病无痛;
此位九宫飞星入值黄黑二星,大凶,则牲畜必会瘟病不断,福运消散。
但这三牲五畜福脉喜神位,非勘天象地之人不能相准。
不过,圈场九宫八卦气运越小(比如农村人家的猪圈,其九宫八卦气运就比一个专业的养殖场小上太多),
其三牲五畜福脉喜神位就越少,且离九宫之中宫也越近。
在农村,人们过年过节时会在自家的猪圈、牛圈、鸡圈旁边烧香点蜡,期冀牲畜无病无痛、猪肥牛壮,
虽说有迷信色彩,却也是一种在三牲五畜福脉喜神位点出用神的手段。
即便没点准位置,但因为气运范围太小,神煞离三牲五畜福脉喜神位也并不远,
便总也有些许风水气运聚附,一些村民养猪养牛也能风调雨顺,发财发家并不少见。
而厉凌现在要辨寻的这养殖场的三牲五畜福脉喜神位可不简单,这养殖场方圆二十来里,规模着实太大,
因而其九宫八卦气运对应的三牲五畜福脉喜神位就绝不止一个,要相准此位,必要观天星风水,演九宫飞星才能洞窥这风水气运玄机。
“乾六兑七,坎宫三碧木星,离九坤二,巽宫七赤金星……”厉凌根据九星曜动,堪算起天星地理之数。
这一算便是一个多小时,之所以慢,是因为他算出来,这养殖场竟然有八个三牲五畜福脉喜神位!
但到底是哪一个出了问题,以致一些牛羊怪疾缠身、行将致死,厉凌便要一个一个找到它们,
再以《玉虚斗数》演算其地脉纳音五行生合冲克,若算出其地脉有异,便是此三牲五畜福脉喜神位埋生有孽煞之物。
当下,厉凌让胖大海开车在养殖场里兜晃起来,他要循天象做排除法,一个一个来辨别。
又是一个来小时过去,找到了五个喜神位,其地脉纳音用神皆是火,五行火生土,无虞,
《堪舆术》云:用神为火则生土,土自三泉绕紫星。也即是说,这五个福脉喜神位,其地脉纳音神煞为土,地下便是土,毫无他物。
则其各自的九宫飞星入值紫星,大吉,这五个福脉喜神位主司的三牲五畜自然健壮精旺,无病无痛。
厉凌指路,车子此时开到了养殖场东面的一座山下,此地亦是两山关门,当中一条山沟自北而去。
在一块土堆前,厉凌下车,好好一观,果然,这土堆上寸草不生。
“是这里么?”桐子下了车,见厉凌定眼盯着这方圆一丈左右的小土堆,“咦,怪事了,这上面不长草!被牛羊啃光了么?”
“不仅不长草,这土堆上即便是虫虫蚂蚁,都不敢经行,附近的牛羊吃草,都要避让它七尺之外。”厉凌蹲下身来,捏起一块泥,
“就是这了,便是地脉有异的这三牲五畜福脉喜神位,在这养殖场九宫八卦气运里,正好主司位于此养殖场西方的兑宫,
“那些牛羊处在九宫八卦兑宫位,其风水气运九宫飞星入值二黑土星,乃是大凶,不出事就怪了。”(未完待续。)