第五章 仙人指路

    我真想知道我爷爷到底和多少人结了仇结了怨，找他的人居然是仇人。尹老头是准备找到我爷爷后然后杀了他？

    我现在是真的想要用最快的速度找到尹老头，然后把这些事好好问清楚。不过面前的大雾无疑是阻止了我的去路，我皱了皱眉头，从背包里拿出一张黄符。

    “玄学五脉里，你是师承哪一脉？”见到我的动作，黄仲秋倒是问了一句道。

    玄学五术是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。

    所谓“山”，就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。

    食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

    筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

    玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

    拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

    符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

    总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

    所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

    方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

    针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病

    的方术。

    灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

    “医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

    所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

    “命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。但是命理难说这个词，也是有着存在的道理。

    所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

    印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

    名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发

    展的一种方法。

    人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理

    的一种方法。

    家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种

    方术。

    墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。 “相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

    所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。

    占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉

    凶的方法。

    选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展

    不吉的因素， 其主要运用于古代军事。

    测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、

    气数、历史变化规律的术数学。

    “山、相。”我回答完黄仲秋的话后便是不在多话，而是开始认真画符。

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