在凉州休整了几日,七郎又跟着禅师一路向西了。
寺院的大和尚们对七郎很不舍,纷纷说道:圆润师叔,回程再来我寺论法。
圆润师叔祖,请务必回来!
七郎尴尬地应了,都怪师兄,不遗余力地为他宣传,连他擅长算男女的事都说了
当然七郎确实算得挺准的,比如他出发之前,小舅母生了个儿子,他做了表哥了~~
他已经不是同辈中最小的孩子了,他也是当哥的人啦~~
从凉州启程,经过甘州、肃州,就从玉门关出关,就要抵达八百里莫贺延碛。
这一路,他们走得并不快因为要等候前方大军的消息。
西行路上,危机重重,常有盗贼匪徒出没,幸而他们有官兵护送,这一路才算平安。
因为不急着赶路,一路上七郎还跟着圆通学吐火罗文、论法。
论法这种事,其实他是拒绝的。
但他毕竟在禅师的账中混吃混喝,想不论也不行。
慈惠禅师说道:西域佛国盛行辩经,辩经是不同宗派争夺信徒的方式。在天竺,辩经十分惨烈,输的人就此销声匿迹,甚至割掉自己的舌头或自尽。轻一些的,也会拜胜者为师。而胜者声名鹊起,万众敬仰。玄奘就擅长辩经,在西域各国名声很大,他还是高昌王的结义兄弟。
这才是御弟的真正来源。
现在,你们两个就尝试辩经吧。
辩论赛嘛七郎跃跃欲试,又问:输了会怎么样?
圆通说道:你输了,师弟就把你带的食物给我吃。
圆通发现了,七郎总得拿出各种好吃的,也不知藏在哪里!
七郎狡黠地笑道:我若赢了,师兄要帮我寻宝,在高昌寻一件价值连城的宝物。
圆通点头:成交。
两人都觉得自己不会输,就由禅师给他们出题。
禅师笑道:那日圆润给董衍讲了有和无,圆润说的是有,那么今日便说无吧,由圆通说有。
有是唯物主义,无是唯心主义,现在让七郎站唯心主义这边。
七郎微笑:师兄敢应战否?
圆通傲然:有何不敢!
两人摆下阵势,七郎就说:我们先来假设假有,既然是假有,便是非有非无,师兄是否认可?
圆通点头。
七郎接着说:水中月镜中花,都是无,师兄认可吗?
圆通微笑:水中月镜中花皆是无,难道月和花就是无吗?
这是用七郎说过的话来反驳七郎了!
七郎笑道:水中月镜中花,都是亲眼所见。眼见尚且为无,你又如何知道月与花是真实存在的?世间的万物,都是幻象。
这就叫人的主观世界虚妄论。
圆通果然被绕住了,他皱眉道:难道都是无,就没有有吗?
万物皆无,唯寂灭永恒。七郎双手合十。
圆通同样双手合十:阿弥陀佛,是我输了。
慈惠禅师凝视着七郎,欣慰笑道:我果然没看错,圆润是天生佛子!
七郎:总感觉又上当了。
禅师微笑:寂灭者,即梵语Nirvana,生是虚无,死是永恒。唯有经过修行,才能斩断俗世烦恼,不生不灭,超过轮回。
圆通... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读