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第二十八章 把酒却话庖厨事

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    年轻人手握书卷,对着文昊抱拳,文昊也躬身施礼,但都没有答话,只是擦身而过。

    这让文昊有些小庆幸。

    钟灵却拉住文昊的衣袖,踮脚附耳悄声说道:“那小书生和你好像哟……”

    文昊赶忙推脱道:“瞎说,根本不像。”

    文昊听得身后那书生对掌柜的说道:“这套《照心宝鉴》,??三教名论皆在其中,互为穿凿,与中原崇儒抑释的路子迥异。难道是我大理的大贤隐士所著?掌柜的你可知道此人在何方?我当引荐与我父亲。”

    大理的官方语言是汉语,年轻人说得很好,字正腔圆。

    然而掌柜的却非常尴尬,苦笑着摇头说:“小人就是认识些许汉字,??才被主上安排到这位置上,公子所问的,??小人实在是不知。”

    文昊好为人师的心理发作,??忍不住停下,转过身来说道:“《照心宝鉴》,乃大宋陵州名宿龙起之所著,老先生幼年出家为僧,其后改攻儒学,对《易》的研究也极深,故而书中三教之说交杂。他是蜀中学者,不是大理人。”

    那年轻人有点惊讶:“兄弟是宋人?我大理士子也是先释后儒,龙先生的论述,实在太适合我大理教化了。如若能请来,必当尊为上宾。”

    文昊回道:“文章义理,薪尽火传。夫子生于春秋,可如今不还是一样为人崇仰吗?所以道理都在书里,人也在书里,不一定非要当面相见。”

    那年轻人躬身道:“此言大善,是我落了俗套,??受教了。本人段誉,见过上邦文学之士。”

    这是平礼相见,引为兄弟了。

    不过文昊尴尬了,他自名段钰,其实就是拉段家的大旗,扯他大理公子的虎皮,对不明真相之人有些帮助的,神农帮之事就是例证。

    他说来自汴梁也不过是因为口音问题,对别人起疑之后准备用来解释的说词。如今碰上正主,李鬼碰上李逵,该怎么说?!

    文昊看了一眼身旁瞪着大眼睛看公子的钟灵,心里有些作难了。

    不想钟灵嘴快,插言道:“小书生,你怎么和我钰哥哥一样姓名?”

    段誉大为惊奇,问:“哦,兄弟也叫段誉?”

    文昊只好解释:“我是汴梁段,金玉的钰,见过段兄。”

    段誉欣喜,热情邀请道:“相逢即为有缘,何况与同姓同名也不差啥了,段兄稍等,咱们同饮一杯去……”说着转头对掌柜的说道:“掌柜的,??将龙老的著述,都给我装箱,全要了,我回去细细揣摩。”

    段誉说罢转身摆手,“段兄,请!”

    钟灵说:“小书生,你不请我吗?”

    段誉马上说:“段兄,这是你家妹子吧,真是可爱,段家妹子,你也请!”

    钟灵听他说“段家妹子”,不但不以为忤,还暗自欣喜,巴不得他多叫几声,并不去纠正。

    文昊赶忙解释,说是在本地认得义妹,姓钟,才解了段誉的惑。

    钟灵还不死心的补充说:“叫段家妹子也是可以的。”

    段誉虽然混江湖有些憨,但他不傻,立时就感知到了两人之间的奇怪关系,马上从善如流,继续称“段家妹子”。

    文昊见两人都如此,也不再纠正了,事实上也没有错。

    三人到得醉仙楼雅间,坐定点完菜,小二正要离开,却被文昊叫住了。

    “小二兄弟,不知可否借贵店锅灶一用?”

    “不敢和客人称兄弟,您叫我小二就好,客人要做菜吗?锅灶都是现成的,可以使用,谈不上借……”

    段誉很好奇,问:“段兄要做菜?这……”

    文昊戏虐着说:“我可不是真正读书人,也不讲究什么‘君子远庖厨’,刚才那不过是有感而发,往下实在是没有了。段兄因言请我兄妹两人,好比先付了账我却再也拿不出货,只好先借花献佛,小做两个菜算是勉强交货。”

    钟灵扬起手中的小包袱,插话:“钰哥哥,你是做这个么?”见文昊点头,她又兴奋的对段誉说:“小书生,你有口福了,钰哥哥做菜很好吃的……”

    段誉好奇,问:“哦,是做你拿的东西吗?”

    钟灵说:“是啊,我亲自从洱海里捞的,一直带着,钰哥哥说很好吃。”

    段誉更疑惑了,洱海里的东西?鱼吗?

    文昊起身,说:“段兄稍等片刻,很快的,小二哥请头前带路……”

    倒后厨,大灶上匀出一口锅灶出来,文昊找了一点配菜,不足的全部用空间里的东西悄悄替补,全部清洗后改刀,他也不怕后厨师傅观摩,直接开火。

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