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倭人女子有在衣带上记下恩客名字的习惯,据说,她们衣带上记载的最多的人名,就是太学生的名字。
太学生在大宋是一个很奇怪的群体,他们一面可以上达天听,一面又可以连通底层百姓,为官家耳目,自然也是百姓喉舌。
当然,成为官家耳目要比成为百姓喉舌轻松愉快得多,很多的时候在杯盘狼藉的时刻就帮助官家完成了对百姓的访问。
至于田间地头或许有人会去,反正铁心源没看见,他经常地访问地点不是七哥汤饼铺,就是城外的巧庄。
不像李繁铭他们访问次数最多的就是那些有倭女的青楼。
这位老兄发誓要让每个倭女都不空手而归,铁心源认为,用不了多少时间,倭国富贵人家凡是娶了来到宋国的倭女,李繁铭的子孙有很大的可能成为倭国富贵人家的家主……
铁心源今天要早点去太学,不去是不成的,今日是太学生们的集体活动,如果不去会被所有人鄙视的。
再说铁心源早就想看看类似公车上书这种行为,到底能不能在现实生活中起到真实的意义。
这一次的要对付的目标就是太常寺卿彭杜!
敢把太学里的r馅馒头换成实心蒸饼实在是太大逆不道了。
大宋朝廷厚待士人这是天经地义的事情,r馅馒头更是先帝和陛下都曾盛赞过的好事,一个小小的太常寺卿就敢说什么太学生靡费无度,真是找死!
还说什么太学生往往有r馅馒头吃不完,放在窗外以至于孳生蚊蝇,蛆虫乱跑,身为太学生却不知五谷之珍贵,更没有一粥一饭当念来之不易的念头,愧为太学生……
铁心源认为这根本就污蔑和胡说,自己吃不完的r包子一般都是送给了包子吃,每回都不够吃。包子总在埋怨铁心源为何不给他多弄一些来,谁还敢随便放在窗外招蛆?
虽然每个人中午饭都有六个拳头大小的r包子,吃不完难道还不许我带回家?
太常寺的管辖范围是祭祀祖宗和天地,不是来关心太学生们吃什么的。
这样做不但让学宫很是为难,更是让内府那个胖胖的专管太学生吃饭的管事面上无光,太学生们不浪费一点他怎么可能吃的那么胖?
像铁心源这种一眼就能看出事情本质的太学生不多。
或许也可以说他们不情愿看懂,只是单纯的为自己的包子被人换成蒸饼而感到出奇的愤怒。
我自家吃不吃是我的事情,你无缘无故的给我拿掉就是你的不对了。
是可忍孰不可忍之下。今天太学生们就准备一起去皇宫门口等始作俑者彭杜。
铁家就在皇城边上,所以他就不用去学宫里和诸位学长汇合了,只需要等在御街边上看他们过来就成。
原以为这种有后果的事情参与的人不会太多,谁知道不等早朝散掉,宫门外就围拢了三百多个太学生。
这基本上算是倾巢出动了,就连从不在中午之前起床的李繁铭兄也打着哈欠到来了,他算是太学中年纪最长的学兄。
和他同期的学兄早就主政一方了,唯有他依旧留在太学里逍遥度日,能把游学这一关干了五年的人,全大宋唯有他一人而已。
今日来宫门前的借口是观政。
也就是说这些未来的大宋官员们来这里看看前辈官员的风采。
还以为太学生们会愤怒的一拥而上。揪住宰相陈执中的脖领子诘问为何会有克扣太学生粮饷的举动。
谁知道大家都在用崇拜的目光看着陈执中,害的铁心源干紧把怒目而视的模样改成了由衷赞叹的样子,脸部这样剧烈的运动都没有面瘫,这要归功于这一年来在太学的锻炼。
抱着笏板的陈执中走过来,满意的打量一下在场的太学生道:“为官之道在乎一心,不在毛皮,官威在与廉,在于勤,不在朱紫袍服,尔等可记住了?”
为首的李繁铭带着诸位学弟一起深深地鞠躬。齐声道:“学生记得。”
陈执中笑道:“既然已经来了,那就好好观政,不得胡闹!”
说完之后就带着笑意离开了宫门。
铁心源不知道自己这群人来这里到底是来干什么的?
不是说好了大家要一起来宫门找个公道吗?著名的太学馒头没了,太学还能被称之为太学吗?
光用眼神看官员。一句话不说有个p用啊?
“彭杜出来了,大家做好准备。那个穿着大红官袍像个熟螃蟹的,走路也像螃蟹的家伙就是彭杜,大家千万莫要认错了人。”
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