第二十一章 拜入茅山

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    四眼道长做着赶尸的行当，即使当地有赶尸的风俗，当地百姓也不会让?15??进入镇子。

    刘轩随四眼道长来到镇子外的一处破旧义庄，推开结满蜘蛛网的木门，义庄里摆放着几个落满灰尘的棺木，这座义庄似乎已经废弃很久了。

    将自己的客户赶进义庄站好四眼道长对刘轩说道：“刘兄弟你也看到了，我们这些捉鬼道人天天接触的不是死人就是冤鬼，有时候不得已还得住在这种地方。你有一身武艺大可以去找个正经的活过上好日子，你确定要拜入我茅山派？”

    刘轩语气坚定的说道：“四眼道长我考虑过了，我确实想学些修道的本事，至于钱财乃是身外之物我不是很看重。”

    四眼道长看刘轩态度坚决从怀里拿出一本泛黄的册子说道：“这是本门测试弟子天赋用的基础冥想法，天赋优秀的人一般一个时辰就能感应到灵气的存在并引气入体，天赋低的则需要一天，你先试试吧。”

    翻开书页只有短短几句话和一个打坐的人形，图上几根细小的线条从身体各处会与头顶。刘轩照着书上的指导开始引气入体，至于感应灵气刘轩一开始就能办到。

    不一会刘轩就收功对四眼道长说道：“道长，我完成了。”从刘轩拿到书册到现在还不过十来分钟离一个时辰还差点远，四眼道长抓起刘轩的手运起法力一查看果然已经成功了。四眼道长激动的说道：“好好好，居然是先天道体，真是我茅山之幸，我道门之幸。”

    “刘轩你的天赋万中无一，我自认是没有资格当你的师父了。今天我就代师收徒，待我传你茅山秘法，你修炼小成后可去我茅山祖庭向师门前辈学习其他法诀。”“知道了，道长。”刘轩道。

    拜师之事自然不能马虎，所有东西都得准备齐全。将义庄的香案清理干净，四眼道长郑重的从包袱里拿出一卷画卷展开挂着香案前。茅山祖师是三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟。

    大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。

    香案上摆上瓜果，香炉，两边点上红烛。四眼道长拜道：“今我茅山第三十六代传人四眼代师收徒，收刘轩为茅山第三十六代传人。”说完刘轩举香在祖师像前三拜算是正式成为茅山弟子。

    正式拜师之后四眼道长也正式教授刘轩茅山道术。道术与内功不一样，道术主修法力，由于进入到末法时代的原因吸收灵力转化成法力的数量很少，这也是为什么九叔只能依靠符咒以少量法力激发释放法术而不是直接释放的原因。

    但是刘轩不同刘轩身上有可以转化成各种能量的源力，这些源力能够源源不断地为刘轩提供灵气，刘轩一天修炼的功夫就抵得上四眼道长半年的闭关苦修。

    见得刘轩进步如此神速，四眼道长也是得意洋洋觉得自己做了一个英明的决定，茅山就要因为自己而再次崛起。

    有了法力，攻击手段当然是少不了的。四眼道长递给刘轩一本《茅山秘书》上面记载符箓的存在形式大抵可以分为纸符、玉符、血符、真符等等数种。纸符便不说了。一般的影视小说中皆可见，玉符则是将符箓以法力刻进灵玉之中，血符则是以有灵性的真血来炼制出的符箓，至于真符则是要求施法者不假外物。用法力以虚空为凭炼制符箓。

    一般的茅山术士俱皆修习的是纸符，因为纸符虽然用法单一，一般只能用上一次，但是不管是造价还是实用性皆是不错。

    而反观玉符，虽然玉符更易保存，威力有时候也更大，但是不说练制玉符需要施法者对法力的精确操控才能在灵玉内刻下符箓，单单炼制的灵玉便是普通修炼者难以承受的，至于血符与真符，一般的修炼者真血也不过是几滴而已，谁敢随意乱用，而真符单单是那凌空画符的条件就能吓跑百分之九十九的修炼者。

    不过刘轩这本只有纸符和玉符的炼制方法，据四眼道长说血符和真符传... -->>
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