第一百五十九章:大日火鸦

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    聂隐娘道：“世间仙门众多，道统传承也有许多，功法各有不同，就连炼丹炼器的手段，也各不相同。这世间大多数仙门，炼丹之时用的是炼丹鼎炉，炼器之时用的是炼器鼎炉。也有一些仙门，是以天地为熔炉，以天地灵气为根基，隔空炼丹，不需要鼎炉。而我九崇山一脉，不论是炼丹炼药，还是炼制飞剑跳丸一类的法宝，都是用炼丹炉来炼制。于是，我们炼器之时，炼出来的可能是丹丸，炼丹之时，炼出来的也可能是法宝。不够，一旦能炼成，便都是珍贵之物，只是有时候未必能称心如意，难以做到想要丹药就能出丹药，想要法宝就能炼出法宝。”

    横江道：“这一炉丹药，若是炼出了丹药又如何，若是炼出了法宝又如何？”

    聂隐娘道：“若是炼出了丹药，公子在修炼之时，服用丹药，就有滋神养魂的效果。若是炼出了法宝，肯定也有着滋神养魂的功效，公子只需一直将法宝带在身边，虽未必比得上丹药直接有效，却胜在时间长久……”

    说着说着，聂隐娘就对横江讲起了仙门法宝的区分。

    仙门众人，将世间诸多器物，按照功效威能的高低，分作许多种。

    其中最为低等的，就是凡物。

    凡物顾名思义，就是凡俗世人也能制造的东西，算不得仙门之物，稀松平常。

    比凡物要好一些的，就已算凡脱俗，其中威力最低的，就是法器。诸如横江先前从东观道场弟子，夺取而来的镇魂铜铃，以及金钢法剑，都是法器，算不得有多珍贵。

    法器之上，就是宝器。仙门弟子手中的器具，只有到了宝器层次，才称得上是精品。宝器之物，暗藏灵光，星星点点，柔印若想。灵光月亮越多越密集，意味着宝器越强。

    法器与宝器，种类繁多，在仙门世间里数量巨大，也最具有代表性，故而世间仙门中人，将使用的所有仙门宝物，统统都称为仙门法宝。

    法器与宝器，只算最低等的法宝。

    有些法宝，灵光凝而不散，璀璨夺目，甚至会在法宝周围，形成一道明亮的光圈，或红或白，或青或紫，光芒闪耀，此等法宝，因为灵光充盈，被称作灵器。灵器上的灵光，可以受仙门中人掌控，平时能把灵光隐藏起来，看上去和凡物没有什么不同，可一旦施展出来，光芒辉耀。

    至于比灵器更强的法宝，便是仙器。仙器唯有纯阳高手，才能炼制而成。而炼制仙器的条件就是，纯阳高手随身携带一件灵器，等到纯阳高手八千年寿元耗尽之时，纯阳高手就可以施法，将自身仙气，尽数灌入一件灵器之内，使得仙气和灵器合二为一，如此灵器就有一定的可能性，受仙气冲刷而成为一件萦绕仙气的仙器。

    故而，每一个仙器的出现，都意味着一位纯阳高手的殒落……

    聂隐娘娓娓道来，将仙道世间，诸多法宝层次，略略说了一说，这些横江实则早已知晓了一部分，也知道了法器、宝器的区别，也知道灵器和仙器的存在，却直到今日，才知道仙器的出现，全是因为灵器吸收了纯阳高手一身仙气，才变作了仙器。

    她甚至连九崇山一脉，炼丹炼器的精妙口诀，不传之秘，也全都说了出来。如今在这炼丹石室内的，除了横江，就只有她门下弟子杜若冰。这纯阳鬼仙，早已将横江当做了九崇山掌教一脉的真传弟子，自然不会藏私，更不会见外。

    聂隐娘又道：“我这一炉丹药，如果炼成了丹宝，极有可能只是宝器级别的丹宝，很难成为灵器级别的丹宝。如若加入世间少有的天材地宝，方有一丝机会。”>
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