述四门功课的区别。
他首先说起了剑术,道:“蜀山的剑术名传六界,蜀山也因此得名蜀山仙剑派,不过剑术始终只是一门辅修的功课,符法也是同样,这二者皆是辅修的招式,而主修的功课则是练气和修道。”
李小道露出若有所思的神情道:“是因为只要功力和境界到了,辅修的招式自然就能信手拈来吗?”
莫一兮露出一副孺子可教的赞叹之色,他道:“修为是容器,剑术和法术就是水,一个一斤的酒坛,就算是装五十年陈的花雕,装满了,也就一斤,要想成大器,就要先把自己变成酒缸、酒窖、池塘、湖泊、直至大海!到大成时,草木竹石皆可为剑,举手投足,无不成法。”
李小道明白了,这就是金庸武侠小说之中的内力论,似段誉、虚竹、张无忌等人,都是练就了一身旷世内力,然后一举手投足,就算是拈花飞叶亦可伤人。
他又紧接着问道:“那么我需要做的选择就是在主修之中选择修道或者是练气,在辅修之中选择符法或者剑术,对吧?”
莫一兮点头道:“没错,不过你辅修的功课,基本上是不用选了,你本身就具有罕见的庚金剑气特性,又得到了一把更胜我仙剑一筹的上品仙剑,若是不选择剑术,而选择符法,绝对是暴殄天物,而且,掌门让你去剑山试炼而非是符法祖堂试炼,正是因为蜀山需要重新建立起剑仙门派的基石,因此,你修炼剑术这一点是必须的了。”
李小道闻言也没有因此而感到失望,成为剑仙本就是他的心愿,于是他道:“我也属意剑术,自然不会倾负这把太白剑和掌门的良苦用心。”
莫一兮也早就知道李小道会是如此选择,所以他在刚才说话的时候,也没有顾及,直接就点明了蜀山现在需要的是什么。
李小道随后又问道:“辅修的功课我选择剑术,却不知道主修功课的练气和修道又有何区别?”
他此时倒是摸不清楚了,在地球上修仙之路只有一条,那就是引气入体、炼气化神、练神返虚,返虚成仙。
但现在到了仙剑世界,居然又分出了练气和修道两条路。
莫一兮喝了一口酒,砸吧了一下嘴巴,看着面前一望无际的蔚蓝天空,他道:
“这两者之间其实高下之分,非常明了,修道是直指大道的康庄大路,不过,修道考验的是人的悟性和毅力,若是没有悟性,就算修一辈子也没什么作用,而没有毅力,在面临重重困境的时候,在面对最为艰难地自己的心魔的时候。
遇到道路上的一些执念,若是参不破这些,将会陷入万劫不复的境地。严重者走火入魔,一辈子疯癫无性,更甚者当场灰飞烟灭,连入轮回投胎的机会都没有。”
“而纵观蜀山数千年历史,能依靠修道获得长生的也不过就是蜀山首代开派祖师太清真人。”
“所以,蜀山弟子大都选择的练气一路,练气虽然也能成仙,但是要想在几百年的时间里面,积攒够成仙的灵力,几乎是不可能,不过蜀山也有那么几位,最为著名的就是本门第二十三代掌门徐长卿祖师。”
莫一兮说完,然后盯着李小道,问道:“这两个,修道虽然艰难但相比下来,可见长生的希望更大,而练气虽然没有机缘无法成仙,但却不至于遭受各种道心内魔。”
“那么,你要选哪个?修道还是练气?”
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