第二百零二章 无用论

所以跪着乞讨也要让华夏子孙后代学习知识，他叫武训。

    有人知道学医救不了人心，所以他弃医从文，用口诛笔伐来教育后人，这个社会哪里又错，他叫鲁迅。

    有的人从小就是富家子弟，天赋异禀，纵使纨绔却又一颗热爱民族和华夏文明的赤诚之心，为了让后人瞻仰华夏辉煌文明，变卖家产清贫潦倒也要保住国宝，他叫张伯驹。

    有的人小时候在西方租借地旁边读书，见识到了西方列强的昌盛和新奇，但是并没有被蛊惑选择卑躬屈膝，当同学们都在为各种满足私欲而读书的时候，他选择了为中华崛起而读书，他叫周恩来。

    有的人天赋异禀，接受了新时代的思想潮流，拒绝了国外多所高校的聘请，回到战乱纷飞的祖国，投身教育事业，不对任何政权卑躬屈膝，秉着‘培养出一批学者，国家就有希望’的理念，为教育事业留下火种和希望，让全国高校尊称近代最伟大的校长，他叫蔡元培。

    有的人出身就肩负着华夏文脉，放弃自我实现和追求，潜心继承华夏文脉，纵然读书读到眼瞎，依旧至死不渝，一身风骨，独领风骚，傲视群才，一生专注学术只为了给后人留下传承，希望国人能有独立之精神，自由之思想，他叫陈寅恪。

    这些一生的成就都在教书育人上，为的就是让华夏的子孙后代能够拥有民族的脊梁撑起来的民族之魂，纵然身处绝境也不忘本，让一代代的文明之火，薪火相传。

    而如今他们期望的盛世没有来临，反而迎来了从内到外的忧患，一个‘读书无用论’击碎了一代人的脊梁，一个‘活在当下’侵蚀了一个民族的灵魂，一个‘以利为本’断送了一个民族的未来。

    近些年，西方文明的精华国人没有学到，反而将投机取巧的资本游戏和糟粕学的面面俱到，不是西方文明冲击了华夏文明，更像是华夏文明正在从根源处腐烂。

    眼前的利益是很重要，但是，它不应该是最重要的。

    就算情怀不值钱。

    责任和未来，不是应该更重要吗？

    而现在华夏文明面临的情况，就是放大版的‘读书无用论’，从思想到文化一种‘传统无用论’。

    张艺眸的这部电影剧本是代表着向国内观众启迪另外一种，观影模式和思想的重要作用，但是这个作用在市场的需求下，似乎很艰辛。

    一路上默默无语郑西西和王耀都沉默不语，第一次两人相处之间有了这么尴尬和压抑的时候。

    郑西西从镜子里瞄着一直看向窗外，面无表情的王耀，第一次觉得，这个弟弟，好像越来越阴沉和抑郁了，跟初见时那个腼腆，笑容剔透的孩子不一样了。

    “你们公司给的拍摄预算是多少？”王耀想了很久，最后也没有想到理由说服自己，开口问道。

    “啊？”郑西西神情一紧，眨了眨“还没定，这次是两家，张导他们有带资进组的习惯，不过保守估计，应该在一亿左右吧，因为是大场面。”

    王耀呼吸一滞，这还真是一个天文数字。

    郑西西见王耀又不说话了“你是不是想干什么？”

    “没事，就是问问。”王耀转头露出一个怪异的笑容，笑得很漂亮，但是有些漂亮和刻意，反而让人心里发堵。

    “这将是龙国电影史上最大投资的电影，所以很多人压力都很大。”郑西西抿了抿唇“我知道你的想法，但是这不是个人能决定的。”

    “是啊。”王耀喃喃自语，低头看着不知不觉握紧的拳头，然后松开，看着自己因为充血而变得红润的掌心。

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