第二十一章 割肉饲兽，玉石俱焚

 庞煖的意见是：不救。

    苏烈、王子明提出：救。

    在几番激烈讨论后，得出折中方案：

    能消灭于毒残部和赤目者族群，就救济灾民。

    如果做不到，就留100石粮草在营寨东南工事坚固处，诱惑流民主动进攻。重创杀伤其一部后，放弃那100石粮草，全军从西北方向突围。

    ............

    第二天早上，二代天师来见三人。

    庞煖看到张衡的样子，吓了一跳，原来张衡的形象，虽然是个老朽，但也算是道骨仙风，现在则是完完全全的彻底衰老，彻底是一个垂垂老矣，行将就木，无比虚弱的老人。

    “老朽有一计策，可以将于毒残部、赤目者族群，全部消灭。”张衡说道。

    “什么计策？”苏烈问道。

    “之”张衡看了看四周米道弟子，犹豫片刻，下定决心，语气决绝的说道。

    “？”

    二代天师张衡点了点头说道：“要缝合伤口，一定要先刮骨疗伤，清除其中坏死肌肉。然而，于毒党徒、赤目者族群，散布在15万难民之中，其中好坏难以区分甄别。老朽和五斗米道弟子，愿意以身作饵........”

    那天早上，庞煖意识到：在这个时代，依然有人为理想而活着。

    庞煖同意向流民分发军粮。

    ..........

    二龙谷之战，庞煖第一次出阵就展现出强大的杀戮天赋，这让他在洛阳获得的“古之恶来”头衔，在军中和流民中不胫而走。

    安葬二代天师张衡和其弟子在二龙山谷。

    于毒军和赤目者的尸体，本来军中百夫长们的意思是做成威慑流民，防止流民在发放粮草的时候发生骚乱。

    第三代天师“小米虫”——张鲁，来劝谏众人，建议将于毒军和赤目者尸体全都焚烧掉。

    张鲁对庞煖说道：“将军一招斩杀于毒，古之恶来威名，已经足以威慑流民。何须聚集敌尸，封土高冢，做成来震慑人心？”

    庞煖看着这个当时谈判根本没有注意到的“小米虫”。

    没想到这个胖嘟嘟的小家伙，竟然是在历史上颇有名气的东汉末年地方诸侯之一，汉中张鲁。

    历史上，张鲁在汉中一带传播五斗米道，并自称“师君”，雄据汉中近三十年，按照五斗米道的教法治理汉中之地。来学道者，初称“鬼卒”。学道有成的信徒，授予“祭酒”称号，

    对于有才能和德行的人，任命为“治头大祭酒”。

    汉中之地，不设官吏，由治头大祭酒、祭酒来管理地方政务。按照的教法治理，教化民众诚信，对犯法者会宽恕三次，如果再犯，然后才加惩处。

    如果犯的是小过错，就会让其强制劳役，修建道路一百步来赎罪。

    颁布《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁醺酒。

    在汉中道路旁修建，置米肉于义舍内，免费供行路人量腹取食。

    并宣称，按照食量拿取，如果心存贪念，拿取过多，将得罪鬼神而患病。

    东汉末年，群雄蜂起，天下大乱，大量流民逃往相对安定的汉中地区。仅仅是关西民众从子午谷逃奔汉中的就有数万户人家。?

    张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。

    他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”，“流民移寄在其地者，不敢不奉”。

    五斗米道信徒入道，只需交五斗米。五斗米道凭借政权的力量迅速扩张。

    张鲁在汉中二十多年，信徒众多，建立了一个颇有实力的“道之国度”。

    直到刘备和曹操争夺益州之战爆发。

    汉中阳平关被攻破，张鲁便投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。

    ............

    “你不想为师兄弟报仇吗？”庞煖好奇问道。

    “将军斩于毒，消灭赤目者和于毒军，大仇已经得报。二代天师和等诸位师兄弟们的气量，可不会撒气在尸体上。”张鲁看着庞煖说道，“我现在只想着如何安置着15万流民，完成师尊还未完成的。”

    看到张鲁有这样的气度，庞煖知道二代天师张衡没有选错人的继承人。

    果然能留名青史者，必有其过人之处。

    “明天就开始放粮食，还请天师维持好流民秩序。”

    “那是当然。替15万流民，多谢将军了。”

    呯！

    张鲁才离开。

    王子明就一下子冲入营帐，气喘吁吁朝着庞煖大叫。

    “妈的！粮食不够！被耍了！”</p>

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