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第四十五章 阴阳师

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    阴阳师,是踏足阴阳,以符咒操控五行,役使的灵体作为式神的巫师。作为一名合格的阴阳师还需要懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,施行幻术等。日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。

    中国的战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得以生成法则。

    总的来说,阴阳道是以古代中国的阴阳五行说做为基础,结合了天文、历法、占卜等学科,以天人合一思想为轴心发展而出的、用来预测祥瑞吉凶、咒术、祭祀等等一系列的事务的深奥的精神体系。

    “坂本,你跟我来吧。”藤原森起身朝着内宅走去。坂本恭也起身跟着藤原森,在不断的前行中,坂本恭也感受着整个宅子仿佛都透着一股神秘的气息,这种气息并不是附着了什么阵法或符咒,而是一代代阴阳师在其中生活、修炼散发出的灵力渐渐的渗透到整个宅子的每一处。

    “藤原家应该是一个盛极一时的阴阳世家,只是不知道为何如今衰落了下来,如今只剩下两个成员。”之前为了找寻能提升自己能力的方式,坂本恭也对这个世界里的一切神秘知识都十分关注。阴阳师这个不管在坂本恭也的前世和今生都十分著名的职业更是坂本恭也搜寻的重中之重。

    中国的“阴阳五行”思想于六世纪由中国传入日本,并逐渐发展成“阴阳道”。当时的日本统治者为推动国家统治的变革,不但接受了“阴阳五行”思想,还将其称为“新知”加以利用。奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。镰仓时代,随着武家势力的急速上升和朝廷势力的衰落,许多原来为朝廷贵族工作的阴阳师开始流入民间,并且很快的与其他宗教结合,形成面向大众的新阴阳道,这种“平民化的阴阳道”一直流传到今日,现在的一些日本民俗仍保持着古时阴阳道的一些仪式或做法。但是到了明治维新后,出于政治的需要,阴阳道被冠以“淫祠邪教”被明治政府废止,部分内容被以民间信仰的名义残存下来,但是阴阳道最后的荣耀也失去了。但是阴阳道依旧以世家的形势继续传承着,藤原家正是这种传承着阴阳知识的家族。

    “进来吧。”藤原森来到一座墙壁旁边,原本空无一物的墙壁突然显现出一扇古朴的门。无风自动的打开了,坂本恭也咳嗽了一声,借着回声定位的能力坂本恭也发现门后是一间空屋,其中摆放着各种阴阳道的器具。但是坂本恭也感知到了一个散发着强大气息的灵体正守卫在门后,刚才打开门户的正是这个灵体。
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