第八章 百家兴衰

    因为考试方式的自主性，所以所有的人都不知道会怎么考，而自然门的弟子，也因为都知道考试的不确定性，所以都习以为常了。

    三个考官各自摆放了一张桌子，将要招考的方向公布出来，就等着人登记报名。但每个人都只能报考一个方向。

    一个考官的课题是传统武术研究。

    一个考官的课堂是自然科学研究。

    一个考官的课题是传统思想研究。

    柯修望着这几个课题，下意识的就选择了传统武术研究。因为他跑这么远，本就是学习武术来的。至于自然科学，传统思想，他都没有一点概念，自然是不准备报考了。

    五六十个小孩子，倒多数是报考了传统武术研究，传统思想，甚至就只有几个人报考。

    报考之后，就是考试了。

    第一轮考试，是统考，为了证明考试的公正，家长有几个被推举出来做共同的监考。门神因为是老师，倒占了便宜成了监考了。看看小孩子的考题，都是考察小孩子的智商之类的。主要分几类，一是考孩子的记忆力，分语言空间文字等几个方面的记忆力。

    其次考理解能力，考孩子的归纳总结演绎之类。因为都是一个年龄阶段的，对小孩倒也公平。

    其三是创造能力，分类比创造，反向创造，归纳创造，解决问题的创造等很多类型。

    有几个图片，估计是考察孩子的专注力的，稍不留神，就得重新看。

    看了习题，门神很为柯修担心，因为他以前从来没有做过这方面的习题。农村的孩子，有课外作业做就不容易了。

    第一轮考试结果，学生一考完，成绩立即就出来了，门神见他们将试卷望一个机器里一放，试卷就批改完毕。但结果却不是以分数出现的，而是用评语的方式出现。所以也无从比较那个小孩子的智商比较好。但是不好的却都知道。考试一结束，首先就淘汰了一大半人。

    进入第二轮考试的只有二十个了。奇怪的是，被淘汰的多数都是报考传统武术研究的。到了第二轮，三个课堂研究的人数居然都差别不大。就传统思想研究课堂少了一个。

    很幸运，柯修进入了第二轮。他的评语是图像空间记忆力强，推理能力强，创造力强，不足的是语言能力，创造力中类比创造比较差。但是具体强到什么程度，差到什么程度，就不知道了。

    门神见柯修进入到第二轮，喜不自胜。这个时候可看不出他是个冷面人了。

    第二轮的考试很奇怪，三个课题分开考，问的还都是稀奇古怪的问题，或者很白痴的问题。

    柯修不知道别人的问题是什么，他的问题是，先有鸡还是先有蛋。

    这算什么问题？柯修心里想，这个问题大家都知道是愚弄人的，但让他自动放弃，当然不肯，想了一会儿，还是勉强的对答了。

    他答的是先有蛋，因为鸡并不是第一种能下蛋的动物，除了鸡蛋，还有比鸡早很多的恐龙能下蛋，所以应该是先有蛋。

    奇怪的是，这答案一写完，这题目立即变了，变成了是先有鸡蛋还是先有鸡。真不知道这试卷怎么会变化。

    这次他答的是先有鸡，后有鸡蛋。

    因为对一种动物的命名，依据的是这种动物的成年体，而不是未孵化的状态，只有命名了这种动物之后，才可以将这种动物的蛋命名为鸡蛋。鸡蛋是鸡下的，但鸡却是由蛋孵化的，没有见到这孵化出来的鸡，都没有鸡这个物种，我们是不能叫这蛋叫蛋的。

    第二轮考试，就一个问题。忐忑的将试卷交上去，评语却立即出来了，柯修的评语是，思维精密度高，过关！

    柯修松了一口气，望望周围，二十个人都已经答完了，也不知道过关没有，但等第三轮考试开始，柯修才知道，这二十个人又淘汰了一半，他这个考题组，就只剩下三个人了，倒是自然科学研究多一个人。

    剩下的四个人，被带到一间云房里，除了考官，跟进来的还有四个家长监考，那主监督也在。

    主考官在四个小孩面前，打了一趟太极拳，然后让四个人分别再做一遍。

    四个人都没有完整的做出来，柯修勉强的做了一半，也不知道成绩如何。然后主考开始提问，问的问题都一样，分别是几个动作的意义的理解。但这次的答案是要用纸写出来，估计是怕别人参考答案。

    柯修看那几个动作，分别是白鹤晾翅，海底捞月，云雾手。柯修觉得那白鹤晾翅，主要是锻炼呼吸的，就从呼吸的角度答了，海底捞月则从攻击的角度答了，云雾手则从身体的控制角度回答的。

    依据他的理解，任何动作的定型都是经过好多代人共同推究而来的，肯定具有实际的意义，但这意义未必就是固定在格斗之中。其实格斗，反而不是很重视招式，而更多的讲究变化。所以套路，更多的是锻炼作用。

    答完试题，这次成绩却并没有很快出来，只说让柯修回云房里歇息等待。

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