第九十二章 巢泽妖雾

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    万里长江，浩浩汤汤，纳千川而归大海，如九州大地龙蛇盘踞，修为越高，感触越深。

    齐德仲曾经想象过，修行高人所谓的移山倒海，到底是怎样的无边道法？后来在长江出海口处，齐德仲俯身掬水，水中隐约泥沙细末，元神世界中顿感玄妙，仿佛足下站立的土地，千万年前根本不存在，放眼所见只有翻腾的潮浪。

    自上游万里山川冲刷而至的泥沙土石，随着滚滚江水，渐渐沉埋，千万年以降，沧海化桑田、碧波起沙洲，此非移山乎？

    远处风云聚、天雨降，风波流云永无定迹，宛如汪洋大海龙腾而起，倒转乾坤、斡旋造化，汪洋之水自天而降，此非倒海乎？

    移山倒海的大法力，也非凭空而现。元神世界其大无外，除了触目所见大千，亦要有宏量眼界看待古今之变，移山倒海的大法力就是由此而来。

    仰天观云、放眼望风，齐德仲体悟仿佛又深了一层，不管此番渡江除妖成败如何，回转之后他另有打算。

    此番渡江北上除妖，沪海江南总共派出了十四人，修为皆在真心全形，联手施为也是相当了不得了。

    当今修行界中，有造形化物修为的地仙，大多亦是宿老耄耋、隐修不出，真正堪当被称作修行高人之辈的，通常要有离形去知的修为，足可坐镇一方。

    天城叟死后，国师冯华派遣其得意门生，钦天监主司承名真人坐镇沪海城，其人亦有离形去知修为，而这也是王启年等人北上除妖、放心沪海城安宁的底气。

    真心全形修为，无论是作为朝廷供奉、阵前战将、还是宗门传人，都是最为中坚根本。一般而言，只要有真心修为，可以凝炼道种心印、炼制玉简法器，就能够维持传承不断。

    九州十二宗门中，也并非没有哪家衰落式微过，但只要门中还剩一位门人有真心修为，道法传承根本就不至于断绝，而这也是九州十二宗门能传承近两千年的原因，这本身就是一种不得了的修行成就。

    十四名真心全形的修行人，这放在哪里都相当于一个大门派了，沪海江南能够鼎立一方，绝对不是什么单纯乌合之众。这样的阵容北上除妖，想必也非常隆重了。

    渡江之后朝西北偏西行进，众人结阵离地飞掠，为首的青阿士手持法器朱鸟羽，法器妙用与阵法结合，不用多时便已接近南巢泽。

    南巢泽是江北大湖，然而本该碧波荡漾的湖泊，如今却是烟霭笼罩，触目所见只有沿岸少许浪涛，凝稠不动的雾霭中，有着浓烈的鱼腥味。

    “好重的妖气。”齐德仲一顿翠竹杖，竹叶上露珠自生，滴落地面后化作探查法术直入湖中，元神随之感应，过不了一阵便感到有一股强烈的阻碍，元神也无法感应分明了。

    王启年此时一手松纹古剑在握、一手双管手铳，那手铳也不是寻常，... -->>
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