第六百一十章 帝王功业

帝主之道。最初齐德仲在乾朝国师冯华真人的设计中，便是要做那仙道帝王，只可惜齐德仲放弃了此道。某种意义上，齐德仲放弃做仙道帝王，自然也引来龙霄佩为铲除后患而出手，才有往后九州种种乱象。

    人间帝王功业能否与道法修行并行不悖，齐德仲真的不知道，或许有人能够做到，但齐德仲是不会的，他也教不了。如果女帝明当空欲求的是这般境界，齐德仲也无能为力。

    不谈太过虚无缥缈的缘法牵连和因果业障，道法修行中无法回避的闭关参修、推演证悟，一入定境不知岁月之变，这样是没办法正常处理朝政诸务的。如果有何求证便要闭关，将政事托付他人，那还何必要这位帝王？如此作为反倒是对治下臣民不负责任，齐德仲教不了这种修行。

    同时齐德仲也以仙家妙识委婉提醒女帝，正是当今阿瓦隆世界局势大变将起，天都帝国之中也将面临一场全新鼎革。女帝本人的存在，就代表着一股旧势力，不论女帝陛下意愿如何，都将成为鼎革过程中的阻力，这对于天都帝国应对未来杀劫并非益事。

    倒不如趁此鼎革将至，女帝退位、不问政事，让旧势力无可依托借力，让全新风气席卷帝国上下，天都帝国自然有匡合寰宇的机会。这就看女帝明当空是否将天都帝国视作私家所有了。

    这的确是一个重大的抉择，如果说女帝欲求长生仙道，无非是希望能够继续统御天都帝国，但这种权欲之心非是为了贪图谋私。人皇帝主之位，谋私所得又有几许？女帝所想只是希望天都帝国能够在自己意志和见证下走向强盛，这也是绝大多数追求长生的帝王所想，而不是单纯地长享声色之欲。

    为而不恃，功成弗居。世间万物皆有其运行变化之理，且都处于变化转换的过程中，世事发展变化并非是单纯为了达到某种状态，也不会停滞在某种孤立的状态。所以当世事运行之理已产生变化，最好就是改变自己，莫要依旧停留于过去，否则便是自取祸殃了。

    齐德仲将这个道理告诉了女帝陛下，明者自明、悟者自悟，话已至此，说得再多也无用处。

    此番会面之后，女帝没有应承什么，直接起驾回宫。一旬之后，传出女帝陛下抱恙，召皇嗣姜丹入宫聆诏，这便是确定姜丹继位正统了。

    果然，又过了月余，女帝陛下逊位，皇嗣姜丹正式登基为天都帝国新皇。新皇登基大赦天下，并且颁布了一系列政令，奉明当空为太皇。

    逊位之后的明当空并未远去，而是移驾帝国学院中修养，陪伴一同的还有太皇的一子一女，对外宣传是修养病体，并且不见外客。有帝国学院府门所挡，一些想请太皇施展影响的旧日重臣，不得其门而入，而那些都是不重要的闲事了。

    齐德仲自然也在帝国学院之中，平日里除了指点太皇及其子女道法修行之外，便是在帝国学院中翻阅无数典籍，将天都帝国的术士传承来龙去脉摸索清楚。

    (本章完)

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