第六百一十章 郑旦西施

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    “也好。”女子说道，“看他一身本领极为不弱，与其浪费，不如为国出力。施夷光，现在国难当头，男人就该报效国家，我们女子也应该为国出力，现在文种大人来到苎罗就是我们为国效力之时，男人就该舍生取义，女子就该为国奉献，我们此去不是去享福。而是为了复仇，吴国灭我越国，辱我大王，身为越国子民，应该感同身受，你怎么可以一再退却？还有你！”

    女子郑旦面向林梵：“枉你身为男儿，枉你一身功夫，却只会做儿女情长，你应当为了国家马革裹尸。我与西夷光去吴宫魅惑吴王，你可去大王手下当兵，凭你的功夫，将来必能登台败将，攻入吴宫那一天，我郑旦必为你摆酒祝贺。”

    林梵有些傻眼，郑旦！她就是郑旦！郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的古代四大美女之首，而郑旦呢，倒是默默无闻。约在公元前490年，郑旦和西施被越王勾践选中与西施，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。公元前473年，越**队攻占了吴国都城，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。

    同样，郑旦的结局也扑朔迷离，后人关于郑旦之死，有多种文学的联想。代表性的是这几种：犯妒而死、乱箭射死、坠金而死、恐吓而死、因恨而死、为夫差而死。

    林梵没想到自己不仅仅遇上西施，还遇上郑旦，而郑旦的刚烈确实跟西施是两个截然不同的风情。

    “你说的有些道理。”西施轻声说。

    林梵已一惊，西施是什么人呢？绝对把民族大义看的比天高比海深，既然你们已经来到我面前，本王绝对不能让你们就这样溜走。讲大义吗？咱们就从大义开讲。

    “不妥！”林梵说。

    “你什么意思？”郑旦厉声道，“莫非你只是个贪生怕死贪恋女色的小人？”

    林梵道：“非也！你且听我慢慢说来。”

    林梵现转身看了一眼西施，“夷光姑娘好些了吗？”

    “谢谢你，好多了。”

    趁着这功夫，林梵科普了一下历史，现在应该是刚健刚被夫差击败之时，夫差在夫椒击败越国，越王勾践退守会稽山，受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。这个时候正是范蠡和文种全国选美之时，不是范蠡先发现西施和郑旦，并跟西施发生感情的吗？怎么范蠡还没出现文种就出现了？

    “请回答我：越王为何会败？”

    在西施悠悠的目光中、在郑旦清冽的目光中，林梵发出第一问。

    这一问确实把两女问住，说些大义，郑旦和西施都能说上几句，但是要说勾践为什么会败，两女却是说不上来，第一问，就把郑旦的气势给压下去。

    林梵第二问又到：“吴国占有两国之地，什么样的美女没有？你们此去吴宫一定能脱颖而出艳压群芳？你们能保证好色的吴王就一定能听你们的话？”

    不等二女回答，林梵第三问到：“越国被吴国吞并已经成为事实，越国的金银女子都送给吴国，越国拿什么复仇？就依靠你们这... -->>
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