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第一百七十七章 大相国寺(上)

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广,游人香客无数,这里自然也就形成了集市。

    北宋的商业已经很发达,商品和娱乐业极度发达,只要囊中充裕的人,尽可尽情享受。而集市便在门前,大相国寺的一些和尚也禁不起诱惑,逐渐参与到交易中去,赚钱享受生活。

    有的甚至公然违背佛教戒律,开办了烧猪院,经营猪肉生意,和尚惠明甚至成了名闻京城、专门烹调肉类菜肴的厨子。

    大相国寺主持眼见这样下去,庙中戒律便会被破坏殆尽,寺中僧众也都会坠入红尘,赶忙向朝廷请旨禁绝在大相国寺前交易。

    但是赵佶却是信奉道教,对耽误僧众修行的事情自然不会太放心上,何况集市能带来大量税赋,但是也碍不过皇家寺院的情面。

    最后便令大相国寺每月举办五次“相国寺万姓交易”庙会,算是取了个折中之道。

    大相国寺主持看圣上旨意已下,也只能执行了,原本以为每月只有五天交易,剩下的日子可以让僧众们潜心修行了。但是尘心一动,又如何能沉下心来礼佛,很多僧众有了谋生的手段便也开始陆续还俗。

    主持一看不妙,这样下去寺庙中的僧众要散去大半了,没了这些愿意入世俗的弟子,他们这些高僧便得干一些入世的活了,毕竟他们虽是高僧,但也需要吃喝,也少不得金银。于是便让一些不愿修行的弟子为寺庙做贡献,而这些人有大相国寺撑腰,行事也方便的多。

    何况北宋的刑法规定,出家人犯罪减一等。一道度牒朝廷明码标价几百贯,不是谁想出家便能出家的,鲁智深出家也是因为赵员外早买了一道五花度牒,因此才能出家的。

    既能留在寺院又能继续俗世的生活,虽然要向寺中交一些钱粮,但大多和尚还是不愿舍弃度牒的。

    因此每到庙会之时,仍然可以看到很多大相国寺的和尚交易。

    不过今日庙内却没喧哗之声,传出一阵阵梵唱声,显然今日不是开庙会的日子,不过这些念经的和尚心里想的是佛祖还是集市就没人知道了。

    众人进的高耸的山门,便见两边金刚怒目狰狞,让人先心生敬畏。

    进的里面,只见建筑巍峨,雕梁画栋,巧夺天工,金碧辉煌。

    “我们先四处走走,再找知客僧吧。”

    晁勇看相国寺建的这般雄伟,也起了游览之心。

    五人顺着山门进来,便见一处大殿,上面三个鎏金大字“天王殿”。

    五间三门,飞檐挑角,黄琉璃瓦盖顶。

    进入里面,只见居中塑有一尊弥勒佛坐像,慈眉善目,笑逐颜开,坐在莲花盆上。两侧站着四大天王,他们个个圆目怒睁,虎视眈眈,大有灭尽天下一切邪恶之势。

    持珠握蛇者为广目天王,他以站得高、看得远而得名;手持红色宝伞者是多闻天王,他以闻多识广著称;持宝剑者是增长天王,他希望世间善良的心、善良的根大大地增长起来;最后怀抱琵琶的是持国天王,他弹奏着八方乐曲,护持着万国和平。

    ps:(感谢书友“天下书友0”“牧野风”“小峰的鱼”“小黄0001”“戴草帽同党”“yao1981030”“堕落&蒗吇”“血天祭”“天山白石头”“雪纷飞”“动静归一”“advance1989”“巫师家庭”“情海情魔”“冰恋咖啡”“一天不看书头疼”“780102294”“rascal2008”“华昕”“御贤月下”“knmd321”“小良子”月票支持,感谢书友“相爱半生”588打赏,“孤鸿夜飞”200打赏)

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