第一百四十六章冲击元婴

p; 首先是他身体里的十二正经和奇经八脉在不断的扩充，之后又慢慢的挤压，里面的灵气也在不断的进行着淬炼，提纯，他能够感觉到自己虽说没有突破境界，但是实力却是在变强。

    元婴期就是要让自己体内的道丹变成元婴，解释起来非常容易，但是这却是一个从后天进入先天的境地，在上古时期，几乎所有的生灵，一出生就是先天之体。

    就算是现在的某些妖族同样是如此，他们只要能够成精变怪，就马上可以拥有超过一个的道丹，这就是先天之体厉害的地方。

    人类跟这些妖族不同，除了最开始的三位始祖是三丹田的先天道体之外，之后出生的人类基本上都只有一个丹田，只有三位始祖的直系后裔之中，有可能会偶尔出现一、两个天资卓越之人，能够拥有两个丹田，也就是我们所说的麒麟儿。

    普通人如果想要达到元婴期，只需要将道丹变成元婴便可，但是像丁义阳这样的麒麟儿，因为意外身具三个丹田，则必须要将三个丹田全部变成元婴才可以。

    之前他的道丹已经变成了假婴的状态，也就是说有其形而无其实，已经是一个半成品，元婴和人一般无二，身具五行，也必须灌注精气神，五行之中真水、真火道丹就已经具备，精气神之中灵气也是本来就有的。

    真木气息相对比较简单，木本来代表的就是人身体内的生机，只要没死的人，身体里面基本上都会有生气，而生气就可以转化为真木。

    金、土两种气息，则需要从空气中吸收，而吸收之后，还必须要转化成真金和真土，这并不是一个容易的事情，就算是在名山大川之中，洞天福地里，这也是很难做到的。

    但是火羽门不但有着练功房，还有这聚灵阵，同时他自己还有着掌门戒指的加成，对于周边各种灵气和五行之气的吸收自然会快得多。

    现在他没有吸收灵气，将自己所有的关注点，都放在金、土两种气息的吸收上，瞬间化身一部巨大的吸收器，将方山方圆内所有的金、土之气吸收一空。

    他这样的行为也引起了后山小火的注意，当它发现异变位置是来自丁义阳的时候，马上又安静的落回了自己栖息的巢中。

    丁义阳将五行真元灌注到他三个丹田的假婴之中，慢慢的这三个假婴开始有了变化，假婴之所以称作是假，是因为还没有凝聚五行真元，也没有精气神加持。

    在之前他体内的假婴除了有小儿的形状之外，却没有人的生气，当五行真元贯注到三个假婴中间的时候，他们的皮肤慢慢的由之前的灰色变成了，红润的皮肤的颜色，虽说是一个闪耀金光色的小人，但是也像真的人一样，能够看到他的五官、发肤，只是现在这元婴还没有完全成型，是闭着眼睛的，还缺少人的精气神。

    丁义阳按照顺序将自己的生命本源、灵气、知识，分别灌注到了自己的气海假婴之中，气海本来代表的是修士所有实力的来源，同时也代表了人身上的“神”。