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二十三、一代新人换旧人

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    曹丕原来的身份是魏王兼汉廷的丞相,禅让之后许县的汉朝廷、邺县的魏王府和丞相府都不存在了,所有人员统一归入新朝廷。曹丕不打算再为新朝廷设置丞相,放眼曹魏内部似乎也没有能担此重任的人选,更为重要的是,设不设丞相体现着君权的强弱,曹丕要做强势君王,不需要给自己的下面再培养出权臣。

    丞相不设,三公还是要设的,后汉的三公是太尉、司徒和司空,曹丕沿袭了旧制。在人选上,曹丕第一个想到的是杨彪,弘农郡杨氏是前朝最著名的政治世家之一,杨彪的父亲是汉灵帝的老师杨赐,父子二人在士人中均深得厚望。

    曹丕派人去请,却被杨彪一口回绝了。儿子杨修被杀后杨彪仍心有余悸,不再过问任何政治,他对来人说:“我也当过汉室的三公,愧疚的是没有建立尺寸之功,如果再当魏朝的三公,对国家来说并不是什么可称道的事。”曹丕深感遗憾,改拜杨彪为光禄大夫,品秩二千石,相当于部长级,属于荣誉性质,又赐给杨彪延年杖、冯几,特许他上朝时穿单衣、戴皮弁帽,站位仅次于三公,又在杨府门前设行马,置吏卒警卫以示优崇。

    清心寡欲、不问世事的杨彪最后以84岁的高寿而终,死后归葬于家乡弘农郡的杨氏宗族墓。杨彪的曾祖杨震被称为“四知先生”“关西孔子”,那句“天知、地知、你知、我知”的话就出自他,杨氏宗族墓目前仍保存着杨震、杨彪等家族成员墓七座,具体位置在今陕西省潼关市吊桥镇,黄河在潼关拐了个弯儿,杨氏宗族墓就在拐弯处的黄河边上,由于“四知先生”的事迹,这里被建成了一处廉政教育基地。

    杨彪不愿意干,下面就是钟繇、程昱、华歆、王朗、贾诩等几个人,他们的名望和资历都差不多。钟繇、程昱追随曹操的时间最长,他们屡建奇功,是能武又能文的重臣;华歆、王朗在社会上声望颇高,也是先帝手下的名臣;贾诩智慧过人,是为数不多的几个深为曹操所佩服的人,在曹丕立太子过程中发挥过重要作用。

    经过权衡曹丕最后选贾诩为太尉、华歆为司徒、王朗为司空,钟繇、程昱虽然是曹魏的“嫡系”,但都因为各自原因而落选。

    程昱的落选还是当年的“人脯”事件,他曾把人肉干当成军粮,在儒家看来只有禽兽才吃人肉,程昱因此备受诟病,之前已多次与三公之位无缘,新朝廷要展示新形象,尽管程昱在别的方面无可挑剔,曹丕还是不敢用他。曹丕让程昱担任九卿之一的卫尉,相当于京城警备司令,负责洛阳的保卫工作。程昱活到了80岁,死后追赠为车骑将军。

    钟繇的落选是因为不久前发生的魏讽谋反事件,魏讽是他的下级,钟繇因渎职而被处分,免去了职务,曹丕继魏王后刚刚复起钟繇为魏国大理寺卿,马上就出任三公不太合适。曹丕继续发挥钟繇的特长,任命他为九卿之一的廷尉,相当于司法部部长。钟繇这位书法家活到了79岁,死后被追赠为太傅。

    曹丕对三公的人选很满意,有一次罢朝后看着他们的背影高兴地对左右说:“你们看看这三位,都是一代最杰出的人物啊,以后估计再也难以超越他们了!”三公以下是九卿,已有程昱、钟繇两位,剩下的由董昭、和洽、邢贞等人充任,他们也都是老臣,追随曹操多年,立过各种功劳。

    从曹丕的新班底来看似乎用的都是“老人”,其实并非如此。

    这是因为,三公九卿并不是曹丕人事布局的重点,真正的权力核心在尚书台。汉武帝刘彻创设尚书台的目的是分丞相、九卿的权,这个机构相当于朝廷的秘书局,不仅负责处理中央各衙署之间、中央与各州郡之间的公文往来,还参与各种重大决策的制定,是真正的权力核心。曹丕基本沿用了汉朝尚书台的设置,长官为尚书令,副长官为尚书仆射,下设若干名尚书。

    曹丕选的尚书令是桓阶,尚书仆射是陈群和邢颙,另选司马懿、陈矫、卫觊、崔林、杜畿五人为尚书,这才是新朝廷真正的班底。

    相比于司马懿、陈群,桓阶这个名字有些陌生,之前对他也介绍过一些。他是荆州刺史部人,经历颇为传奇,早年他曾在孙坚手下干过,得到过孙坚的赏识。孙坚死后他冒险发丧,又被刘表欣赏,刘表想把妻妹嫁给他,被桓阶拒绝。官渡之战时桓阶策动荆州的江南几个郡反叛,牵制了刘表,此举被曹操视为官渡决胜的关键之一,曹操南下荆州后即把桓阶找来延至麾下,十分信任。

    曹丕重用桓阶的原因之前其实已经提到,在夺嫡之争中桓阶坚定地站在曹丕一边,与其他人不同的是,他不仅表态支持曹丕,而且不顾猜忌,多次主动地向曹操密谏,认为曹丕德优龄长、宜为储副,每次态度都十分坚决恳切,曹丕对他深为感激。

    与桓阶一样,邢颙也是著名的“太子党”,他最早其实在曹植的平原侯府任职,但他看不惯曹植,与曹植性情不合,后调离平原侯府,看到曹操有“废长立幼”的打算,邢颙也多次劝谏。

    陈群和司马懿更不用说了,是曹丕的“死党”,让他们一个担任尚书仆射、一个担任尚书,主要考虑到他们的名望、资历还较浅,需要一个培养的过程。陈矫、卫觊、崔林、杜畿等人则是有名的实干家,他们都在地方上任郡太守多年,很有业绩,了解下面的情况。

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