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秦时的忧伤汉时涌

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      风雨依旧。芭蕉依旧。无主的寂寞依旧。

    情义还在。世俗也在。最终却是乳房的忧伤捍卫了人的尊严。

    我只能再次假设,仕女们从古画和传说中款款走出,她们分别饰演彼此的前生和后世。有关轮回的内容从此反反复复。永不落幕。碧奴的命运在前世被埋在万里长城的脚底,那么来生,她一定会化成最美丽的凤凰,飞向塞外高远的蓝天。所以,昭君出塞应该是带泪的喜悦。

    一、泪泉

    我相信所有的真相从发生至结束,都是留有遗憾的,只要它在人们心里存在过。

    如果将之一一改写,重新赋予每一位悲伤的主角以新的欢颜,有情人不再化蝶。逝者该如何含笑于九泉。

    千秋万代之后,人们还在贪恋你的气息。你毫不自知的美。尘作脂粉血点唇。

    他们早已忘了你的来历。连你的姓氏。

    那个蛮荒的年代不需要具体纪年。因为智慧缺失。只知你是泪如泉涌的孟姜女。八百里长城无法抵挡你的哀伤。

    你要记住,碧奴是你的名字。你的命运不会再次沉落在死神风雨欲来时的绝望里。

    无论历史怎样架空,岂梁终究还是死了。这是事实。如果你的眼泪已经将恩仇了断,我们还能做什么。

    在一整个寂寞秋天的路上平添几分敬仰和倾慕可以吗。那是当时的文明无法给予的。

    泪泉汇聚着三百哭灵人的魂魄。他们死于眼泪,死于感恩,死于善良的本性。

    纯朴有罪,未知有罪。他们不知道自己的恩人正是权力拥有者的敌人。

    那是一段怎样蒙昧的日子啊。所以后来的人都学会了,泪往心里流。

    为什么所有阴郁的人都有一双黝黯却毫无光泽的眼睛,那是避泪之物遮盖了眼泪的视线,悲伤找不到流淌的通道。

    物以类聚。不同的村庄有不同的女儿经。

    柴村的女人以乌鸦的粪便和锅灰涂在眼圈四周,所以她们无一不是沮丧绝望的。

    磨盘庄的女人如果有泪,就可以随地撒尿,所以她们就算花容月貌也是枉然的。桃村的女人之所以神秘,是因为她们的泪流在别人的传说里。

    当时的男人是天空的飞鸟,此地的女人却做不了水中的游鱼。

    她们的生命仍然如草芥般卑微。野火烧不尽,春风吹又生。

    只是不屈的精神世代承袭,到了我们这个年代时,女儿们已经特立独行,不可一世。

    是不是所有的母亲都像那山地女子,变成青蛙也要找寻失散的儿子。

    而她的儿子或许是刀客,又或许是芹素,已经不重要。

    他们都已记不起落地时母亲撕心裂肺的呼唤。

    人市里,有的人是人,有的人是物。是物的以为自己也是人。

    那些盛装待价的女子,似乎从未认清自己的角色,她们的眼中的光彩只为买主绽放,她们看不起你。

    她们与全世界的女子一起嘲笑你的痴情。有的还拿砖头丢你。找你男人去送死啊,傻瓜。

    你该轻轻地笑,人啊,不要太看得起自己。打击别人的时候还是先想想自己。

    百春台收尽天下声色。只要有本事,就能混一碗饭吃。

    你除了哭泣,别无所长。望着你奔涌的泪水,他们读不出悲痛,却看到了金子,连小鹿人都敢贩卖你。卖给死人芹素。

    岂梁的命是九棵桑树,变成九枚刀币才可以揣在怀里。

    你怀揣一个梦想。从夏走到冬。行走之间,尝尽世间炎凉,将水中倒影忘怀,不必临秋。

    此次远行,你不懂浪漫。浪漫是后世沿着你的足迹踏出的万水千山。

    二、青冢

    一个传奇需要多少次偶遇才能成全。中国人对中国历史的祝愿又如何用完美的影视语言体现。

    周围充斥着吹毛求疵者的唾沫。有人说违背真相。有人说演员如何。倘若我的眼睛能对戏的本质视而不见。我宁愿热泪盈眶。

    我只想看一看,在各种利益关系组合的庞大背景下,一个人对另一个人是否会有真情,会走多远。

    所有人的过往都一样。毫无诗意。一部青史,两行热泪,寥寥数十字,诉不尽离伤。

    轻描淡写过后。空留落雁之谜。还有你的美,惊世骇俗。

    一只黑鹰在蓝天与白云之间作了第九次盘旋,最后别无选择地直直坠落,他死而无怨。

    人们都说他是被你打动了。是他听到了乌特琴的哀怨,还是他看见了世间最夺人心魄的容颜。

    比起清冷的史记和不容置辩的现实,我更愿意... -->>
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