第二十五章

是最重要的！

    铁镜想通了此节，也就跟着萧太后进宫去了。她是嫁了人的公主，住在宫里虽说也没有什么，但是到底也名不正言不顺。她早就吩咐下去让人打理一处萧后赐下的大宅院，现在已经处处妥当了。今日让他们把带来的东西都安顿好，暖了房，明日她们就搬到那里去住了。到时候，整个府中，公主最大，想做什么都可以了。

    等到自己大批的物资逐渐运到了，就是放开手脚大干一场之时。想到不久之后热火朝天的济贫场景，铁镜不光为自己做了善事而高兴，并且有一种终于超脱了闺阁束缚的豪情万丈之感。谁说女人就不可以做大事？谁说女人就要在庭院之中相夫教子？自己就要让天下人看看，会做大事的女人，不只是像额娘那样的专权的后宫贵妇，还有自己这样可以兼济天下的女人！

    至于木驸马那边，铁镜沉吟着，捏了两个自己画好的符纸来，包成两个小包，拴在红绳子上。叫来两个平日里和木易跟进跟出的下人，一人一个给他们戴上。这两个小厮虽然不是杨延辉的真正心腹，但是也是手下比较得力的人。平日里有什么事儿，大抵还是交给他们去办，只不告诉他们里面儿的事儿罢了。这两个人对着杨延辉是绝对的忠心耿耿，就连公主殿下在他们心里都还要靠后。但是现在他们不知根底，就戴上了铁镜的两贴‘*咒’，他们俩就迷迷糊糊、莫名其妙的直接变成了铁镜的死忠。

    不止把杨延辉的近况全都掀了个底儿掉，以后都是铁镜打进杨延辉身边势力的两颗钉子了。铁镜自然不会对杨延辉有什么不利，毕竟不算‘同乡’之谊，也要顾及他是自己腹中阿哥的父亲。但是不盯着他，他惹出什么自己都收拾不了的大乱子来，可要怎么收场呢？自己虽然没有弄清楚自己这一次要救的是谁。但是时逢乱世，多救点人的性命也是好的。不止佛家讲‘救人一命胜造七级浮屠’，道家也是有这个道理的。自己还想借铁镜公主这个身份多多的做善事积福泽，要是有个什么事儿，自己跑是跑得了，但是身份不够，做事就会束手束脚的了。难道真的要自己那个小旗子，摇个小铃铛到处赠医施药吗？那救得了多少人？有说去传染瘟疫的地方救人的，但是哪里去找那么多有瘟疫的地方呢？

    现在疾病并不是第一杀手，甚至连战争都不是第一杀手，贫困和饥饿才是！

    铁镜当年出生在相府，那时候的大宋虽然也有征战，但是毕竟已经签订了澶渊之盟，大宋缓过气儿来了，无论是朝廷还是百姓，全都很富裕。并且铁镜是长在汴梁，就算是有灾民，也是进不了都城的。汴梁顶多有一些乞丐，但是因着市井繁华，讨要饭食也容易，是以就连京都乞丐，都没有皮包骨头的。而那些易子而食、卖儿卖女的惨事，她压根就没有见识过。所以当时看到上京的穷苦人的惨状，就已经是很惊讶了，接到南京来报的时候，就更是吃惊不已了。就算是想象也都想不到，就算是做恶梦也不会做这种梦。

    上京倒还好，虽然上层贵族有欺压百姓的事情发生，但是好在，被欺压的老百姓大多是契丹人，他们也不敢做得太过火，虽然穷，但是还有点活路。但是南京就不一样了，作为燕云十六州之一，它毗邻着宋辽边境。这里的汉人可是不少，但是在上层的官员又都是契丹人，是

    以本来就受歧视。再加上连年的征战，边境不稳定，契丹人和汉人的矛盾也就越来越深。况且，燕云十六州这里，本来就不是靠以前契丹放马牧羊的老办法为生的。但是比起种田来，契丹人又怎么是种了几千年的汉人的对手呢？

    于是，汉人的田里都是被养的很肥沃，旱涝保收。而契丹人的田里就你说能没有矛盾吗？所以，就有契丹大贵族，想方设法谋夺汉人手里本来就不多的田地。汉人没有了生存的依赖，就有很多给契丹人打工，或是直接卖身为奴的，地位更是一跌到底。受欺压的久了，汉人也有办法。经过了那么多朝代的变迁，汉人都没有灭亡。除了本身人口众多之外，还有一点就是兼容性强。

    你们契丹人不是瞧不起汉人吗？那我们也就都做契丹人好了！杂居在一处，当然会慢慢的通婚。于是，幽州此处，就出现了新的民族，混合型民族。很多人身上都带有了多民族的血统，这些人现在是幽州人口中的生力军，数量已然超过了纯粹的汉人或是契丹人。本来，这样的民族和谐也不错吧？但是没想到，他们，居然两面不是人，不被契丹人看得起，也不被汉人看得起！实在是何其无辜！