杂文与

    我做梦都没想过要把杂文和屁联系起来。

    可在今天，我终于看穿了很有不少人写杂文时之本质动机：其实就是一瘟狗，在不断地放屁。

    很有不少文笔还不错的放屁狗，在不断地通过胡言乱语，造谣生事。

    不少喜欢颠倒是非的狗尾巴，也跟在放屁狗的后面，跟着继续嗷嗷乱叫。

    他们一起把赵本山，定位成要打倒的对象——老赵如果不道歉的话，估计他们是不会善罢甘休的，因为他们已经声明：“老赵，你必须要负起严肃的政治责任，必须要给全国的观众和同性恋者们一个真诚的道歉。”

    老赵，是绝对不会道歉的——他凭啥要道歉？他做错什么了？他说的那句“屁精”到底谩骂和侮辱了谁？

    可，一大帮狗尾巴，声称不会原谅老赵——老赵用得着你们这些乌龟王八蛋去原谅什么吗？抢了你妈？打了你爹？还是强奸了你老婆？

    放着好好的文笔，不去说点正经的东西，也不去写点利国利民的文字，偏偏，就喜欢找名人开涮是吧。我说这些狗尾巴，除了喜欢跟在某些放屁狗的臭屁股后面甩来甩去，还会干什么？

    杂文在它们手里，整个变成了一个用来放狗屁的东西，它们也配叫文人？

    昧良心的杂文作者，其实就是一些放屁狗，而喜欢跟在这些放屁狗后面摇唇鼓舌的东西，不过是一些狗尾巴。

    不错，这些放屁狗和狗尾巴，也非常喜欢谈民主，可民主是什么？“民主”到了可以胡乱颠倒是非胡乱放狗屁的地步，还是真正的民主吗？

    “我不赞成你的观点，但我尊重你说话的权力。”这句话，是对人类说的，不是对那些打着“杂文”旗号的放屁狗和狗尾巴们说的，所以这句话，我认为不适用在那些昧良心的放屁狗身上——因为他们不配。

    很有些喜欢打着“杂文”旗号的放屁狗们，在网路上肆无忌惮地通过歪曲事实去胡说八道——不是它们的文笔有问题，而是它们的脑子有问题，说穿了，不过就是一些精神病或者脑子进了水的白痴。

    穿着人皮的放屁狗，越来越多，自然什么诡辩逻辑也几乎都被他们用遍了——为了证明你有罪，他们能给你列出数不清的罪状，哪怕事实上你是真正的良民一个。

    可笑的是，这些放屁狗还想要民主？民主个它娘屁！

    放屁狗们要是得到了不该得的民主，那，好人的民主就没了——都被放屁狗们给糟蹋了！

    没事喜欢糟践好人的放屁狗们：良心早没了，道义也早丢了，还咋咋唬唬地打着“杂文”的旗号胡乱放狗屁——当读者们都是没脑子的傻子吗？

    我说放屁狗们都是一群会写字的畜牲“民主”本来就不该轮到它们来享用。

    给了那些喜欢糟蹋好人的畜牲们民主，那人类的民主怎么办？

    现在，连好人的民主都少得可怜，瓜分还不够用，怎么会有剩余的民主去分给那些专门喜欢糟蹋好人的放屁狗呢？这种妄想不但不现实，还很可笑。

    人类的民主，怎么能给畜牲用？

    人们给了郭跳跳这个披着人皮外衣的畜牲一次大大的民主，结果它利用了人类给与它的民主，狠狠地把人类的民主给肆无忌惮地糟蹋了一次——这就是“民主”这种东西坚决不能给畜牲用的一个典型例证。

    对那些非人类的畜牲，民主不适用在它们身上。适用于它们身上的，应该是唾沫汇成的泥滩，是凌厉的道义谴责，是正气对邪恶的毁灭，是真善美对假恶丑的彻底埋葬。

    喜欢盗用民主的放屁狗，再怎么嗷嗷乱叫，也没用，因为它们不是人，是畜类，是丧了良心的瘟狗一族。

    喜欢空穴来风胡言乱语的“坐而论道”是放屁狗以及狗尾巴们最常用的狡辩手法。它们说：“只要我想把你说成是人类的罪人，那么不管你是不是罪人或者愿不愿意当罪人，你都得当定了这个罪人。”

    放屁狗以及狗尾巴们最擅长的武器：诡辩术！而“故弄玄虚”则是它们施展诡辩的常用伎俩。

    放屁狗们怕较真！

    只要和它们较起真来，只要用事实把放屁狗们的诡辩逻辑给揭穿，它们就无路可遁——它们唯一的武器不过是通过诡辩术去空穴来风地坐而论道，哪里能经得起事实验证？

    可笑人类给了那些放屁狗们不该给予的民主，才致使这些昧着良心的瘟狗在人类的媒体和公共舆论之论坛上肆无忌惮地乱放狗屁。

    到了该彻底清除那些放屁狗以及那些狗尾巴的时候了：人类现在需要的是真善美，而不是歪曲事实的假恶丑。

    杂文，本不该被放屁狗们所利用，可当好人们一个不注意的时候，这些瘟狗就从某些阴暗的角落里窜了出来，在披上了人衣之后，就开始人模狗样地写起了“砸文”——会写文字的放屁狗毕竟也还属于瘟狗类，再怎么写，也写不出人类的语言，倒像极了一群丧家犬。

    痛打丧家犬，把所有喜欢放屁的瘟狗们一网打尽，并：扔进粪坑里去罢！